האזן או הורד את הלימוד הזה בקובץ שמע
דף זה הוא חלק מסדרה החוקרת את חוקי אלהים שניתן היה לקיימם רק כאשר המקדש עמד בירושלים.
המועדים הקדושים — מה התורה ציוותה בפועל
המועדים השנתיים לא היו רק חגיגות או מפגשים תרבותיים. הם היו מקראי־קודש שנבנו סביב קרבנות, זבחים, ביכורים, מעשרות ודרישות טהרה שאלהים קישר ישירות אל המקדש אשר בחר (דברים 12:5-6; 12:11; 16:2; 16:5-6). כל חג מרכזי — פסח, חג המצות, שבועות, תרועה, יום הכיפורים וסוכות — חייב את העובד להיראות לפני יהוה במקום אשר בחר, ולא בכל מקום שהעם יעדיף (דברים 16:16-17).
- פסח דרש שהייה/קרבן פסח יוקרב במקדש (דברים 16:5-6).
- חג המצות דרש קרבנות יום־יום, אִשֶּׁה (במדבר 28:17-19).
- חג השבועות דרש קרבנות ביכורים (דברים 26:1-2; 26:9-10).
- יום תרועה דרש קרבנות “אִשֶּׁה” (במדבר 29:1-6).
- יום הכיפורים דרש עבודת כהונה בקודש הקודשים (ויקרא 16:2-34).
- חג הסוכות דרש קרבנות יום־יום (במדבר 29:12-38).
- עצרת היום השמיני דרשה קרבנות נוספים כחלק מאותו מחזור מועדים (במדבר 29:35-38).
אלהים תיאר את המועדים בדיוק רב והדגיש שוב ושוב שהם מועדיו, שיש לשמרם בדיוק כפי שציווה (ויקרא 23:1-2; 23:37-38). שום חלק מן המצוות הללו לא הושאר לפרשנות אישית, למנהג מקומי או להתאמה סמלית. המקום, הקרבנות, הכוהנים והמתנות — כולם היו חלק מן הציווי.
כיצד ישראל קיימה מצוות אלו בעבר
כאשר המקדש עמד, ישראל קיימה את המועדים בדיוק כפי שאלהים הורה. העם עלה לירושלים במועדים (דברים 16:16-17; לוקס 2:41-42). הם הביאו את קרבנותיהם אל הכוהנים, והכוהנים הקריבו אותם על המזבח. הם שמחו לפני יהוה במקום אשר קידש (דברים 16:11; נחמיה 8:14-18). אפילו פסח עצמו — העתיק שבכל מועדי האומה — לא יכול היה להישמר בבתים לאחר שאלהים קבע מקדש מרכזי. ניתן היה לקיימו רק במקום אשר שם יהוה את שמו (דברים 16:5-6).
הכתובים גם מראים מה קרה כאשר ישראל ניסתה לשמור את המועדים שלא כהלכה. כאשר ירבעם יצר ימי־חג חלופיים ומקומות חלופיים, אלהים גינה את כל המערכת שלו כחטא (מלכים א 12:31-33). כאשר העם הזניח את המקדש או התיר טומאה, המועדים עצמם נעשו בלתי־רצויים (דברי הימים ב 30:18-20; ישעיהו 1:11-15). הדפוס עקבי: הציות דרש את המקדש, וללא המקדש — אין ציות.
מדוע אין אפשרות לקיים את מצוות המועדים כיום
לאחר חורבן המקדש חדלה להתקיים המסגרת שנצטוותה עבור המועדים. לא המועדים עצמם — התורה אינה משתנה — אלא המרכיבים הנדרשים:
- אין מקדש
- אין מזבח
- אין כהונה לווית/אהרונית המשרתת כפי שנצטוותה
- אין מערכת קרבנות
- אין מקום מצוּוֶה להבאת הביכורים
- אין אפשרות להקריב את שה הפסח
- אין קודש הקודשים ליום הכיפורים
- אין קרבנות יום־יום בסוכות
משום שאלהים דרש מרכיבים אלה לציות במועדים, ומשום שאי־אפשר להחליפם, להתאימם או לסמלם, ציות אמיתי אינו אפשרי כיום. כפי שמשה הזהיר, ישראל לא הורשתה להקריב פסח “בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ”, אלא רק “בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה” (דברים 16:5-6). המקום הזה אינו עומד עוד.
התורה עדיין קיימת. המועדים עדיין קיימים. אך אמצעי הציות אינם — הוסרו בידי אלהים עצמו (איכה 2:6-7).
טעות שמירת מועדים סמלית או מומצאת
רבים כיום מנסים “לכבד את המועדים” באמצעות שחזורים סמליים, התכנסויות קהילתיות או גרסאות מקוצרות של מצוות המקרא:
- עריכת סדר פסח ללא שה/קרבן
- קיום “חג סוכות” ללא קרבנות
- חגיגת “שבועות” ללא ביכורים המובאים אל כוהן
- יצירת “שירותי ראש חודש” שמעולם לא נצטוו בתורה
- המצאת “מועדי תרגול” או “מועדים נבואיים” כתחליפים
שום דבר מכל אלה אינו מופיע בשום מקום בכתובים.
איש מישראל — לא משה, לא דוד, לא עזרא, לא ישוע ולא השליחים — לא נהג כך.
שום דבר מזה אינו תואם את המצוות שנתן אלהים.
אלהים אינו מקבל קרבנות סמליים (ויקרא 10:1-3).
אלהים אינו מקבל עבודת־קודש הנעשית “בכל מקום” (דברים 12:13-14).
אלהים אינו מקבל טקסים שנוצרו מדמיון אנושי (דברים 4:2).
מועד ללא קרבנות איננו המועד המקראי.
פסח ללא שה המוקרב במקדש איננו פסח.
“יום כיפורים” ללא עבודת כהונה איננו ציות.
לחַקוֹת את החוקים הללו ללא המקדש איננו נאמנות — זו יוהרה.
המועדים ממתינים למקדש שרק אלהים יכול להשיב
התורה קוראת למועדים הללו “חקת עולם לדורותיכם” (ויקרא 23:14; 23:21; 23:31; 23:41). אין בכתובים — לא בתורה, לא בנביאים ולא בבשורות — שום ביטול לתיאור זה. ישוע עצמו אישר שאפילו אות קטנה מן התורה לא תיפול עד שיעברו השמים והארץ (מתי 5:17-18). השמים והארץ עדיין עומדים; לכן המועדים עדיין עומדים.
אך אין אפשרות לקיימם כיום מפני שאלהים הסיר:
- את המקום
- את המזבח
- את הכהונה
- את מערכת הקרבנות שהגדירה את המועדים
לכן, עד שאלהים ישיב את מה שהסיר, אנו מכבדים את המצוות הללו בכך שאנו מכירים בשלמותן — לא בכך שאנו ממציאים תחליפים סמליים. נאמנות פירושה לכבד את תכנונו של אלהים, לא לשנות אותו.
| במדבר 28:17-19 |
וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חַג; שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת יֵאָכֵל. בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ; כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוה, עֹלָה: פָּרִים בְּנֵי־בָקָר שְׁנַיִם, אַיִל אֶחָד, וְשִׁבְעָה כְבָשִׂים בְּנֵי־שָׁנָה — תְּמִימִם יִהְיוּ לָכֶם… |
|
| במדבר 29:35-38 |
בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי עֲצֶרֶת תִּהְיֶה לָכֶם… וְהִקְרַבְתֶּם עֹלָה אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהוה: פַּר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי־שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם… אֵלֶּה הַקָּרְבָּנוֹת אֲשֶׁר תַּקְרִיבוּ לַיהוה בְּמוֹעֲדֵיכֶם… |
|
| דברים 12:5-6 |
כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה אֱלֹהֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם… וּבָאתָ שָׁמָּה. וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה עֹלֹתֵיכֶם וְזִבְחֵיכֶם, וְאֶת מַעְשְׂרֹתֵיכֶם וְאֵת תְּרוּמַת יֶדְכֶם, וְנִדְרֵיכֶם וְנִדְבֹתֵיכֶם… |
|
| דברים 12:11 |
וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה אֱלֹהֵיכֶם בּוֹ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם — שָׁמָּה תָּבִיאוּ אֵת כָּל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם: עֹלֹתֵיכֶם וְזִבְחֵיכֶם, מַעְשְׂרֹתֵיכֶם וּתְרוּמַת יֶדְכֶם, וְכֹל מִבְחַר נִדְרֵיכֶם אֲשֶׁר תִּדְּרוּ לַיהוה. |
|
| דברים 16:2 |
וְזָבַחְתָּ פֶּסַח לַיהוה אֱלֹהֶיךָ, צֹאן וּבָקָר, בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם. |
|
| דברים 16:5-6 |
לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ… כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה אֱלֹהֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם, שָׁם תִּזְבַּח אֶת הַפֶּסַח בָּעָרֶב כְּבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ. |
|
| דברים 16:11 |
וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי יהוה אֱלֹהֶיךָ — אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ, וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ, וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ, וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בְּקִרְבֶּךָ — בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה אֱלֹהֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם. |
|
| דברים 16:16-17 |
שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יהוה אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר… וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יהוה רֵיקָם; אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יהוה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ. |
|
| דברים 26:1-2 |
וְהָיָה כִּי תָבוֹא אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יהוה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה… וְלָקַחְתָּ מֵרֵאשִׁית כָּל פְּרִי הָאֲדָמָה… וְשַׂמְתָּ בַטֶּנֶא; וְהָלַכְתָּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה אֱלֹהֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם. |
|
| דברים 26:9-10 |
וַיְבִאֵנוּ אֶל הַמָּקוֹם הַזֶּה וַיִּתֶּן לָנוּ אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת, אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ. וְעַתָּה הִנֵּה הֵבֵאתִי אֶת רֵאשִׁית פְּרִי הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נָתַתָּ לִּי, יהוה. |
|
| ויקרא 23:1-2 |
וַיְדַבֵּר יהוה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, מוֹעֲדֵי יהוה אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ — אֵלֶּה הֵם מוֹעֲדָי. |
|
| ויקרא 23:37-38 |
אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יהוה אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, לְהַקְרִיב אִשֶּׁה לַיהוה… מִלְּבַד שַׁבְּתוֹת יהוה וּמִלְּבַד מַתְּנוֹתֵיכֶם וּמִלְּבַד כָּל נִדְרֵיכֶם. |
|
| לוקס 2:41-42 |
וְהוֹרָיו שֶׁל יֵשׁוּעַ הָיוּ עוֹלִים מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה לִירוּשָׁלַיִם לְחַג הַפֶּסַח. וּכְשֶׁהָיָה בֶּן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה, עָלוּ לֶחָג כְּמִנְהַג הֶחָג. |
|
| במדבר 29:1-6 |
וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם… יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם… וַעֲשִׂיתֶם עֹלָה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהוה: פַּר בֶּן־בָּקָר אֶחָד, אַיִל אֶחָד, כְּבָשִׂים בְּנֵי־שָׁנָה שִׁבְעָה תְּמִימִם. |
|
| במדבר 29:12-38 |
וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא קֹדֶשׁ… וְחַגֹּתֶם חַג לַיהוה שִׁבְעַת יָמִים… וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַיהוה… כְּמִשְׁפַּט הַיּוֹם בְּיוֹמוֹ. |
|
| ויקרא 16:2-34 |
וַיֹּאמֶר יהוה אֶל מֹשֶׁה: דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ… וְהָיְתָה זֹאת לָכֶם לְחֻקַּת עוֹלָם: וְכִפֶּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִכָּל חַטֹּאתָם אַחַת בַּשָּׁנָה. |
|
| נחמיה 8:14-18 |
וַיִּמְצְאוּ כָּתוּב בַּתּוֹרָה… אֲשֶׁר יֵשְׁבוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בַּסֻּכּוֹת בֶּחָג בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי… וּמִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן־נוּן עַד הַיּוֹם הַהוּא לֹא עָשׂוּ כֵּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. |
|
| מלכים א 12:31-33 |
וַיַּעַשׂ בֵּית בָּמוֹת וַיַּעַשׂ כֹּהֲנִים מִקְצוֹת הָעָם… וַיַּעַשׂ חָג בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁמִינִי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ כֶּחָג אֲשֶׁר בִּיהוּדָה, וַיַּעַל עַל הַמִּזְבֵּחַ. |
|
| דברי הימים ב 30:18-20 |
כִּי רַבַּת הָעָם… לֹא הִטַּהֲרוּ, וַיֹּאכְלוּ אֶת הַפֶּסַח בְּלֹא כַכָּתוּב. וַיִּתְפַּלֵּל חִזְקִיָּהוּ עֲלֵיהֶם… וַיִּשְׁמַע יהוה אֶל חִזְקִיָּהוּ, וַיִּרְפָּא אֶת הָעָם. |
|
| ישעיהו 1:11-15 |
לָמָּה לִּי רֹב זִבְחֵיכֶם? יֹאמַר יהוה… לֹא אוּכַל אָוֶן וַעֲצָרָה… בְּפָרִשְׂכֶם כַּפֵּיכֶם אַעְלִים עֵינַי מִכֶּם… יְדֵיכֶם דָּמִים מָלֵאוּ. |
|
| איכה 2:6-7 |
וַיַּחְמֹס כַּגָּן סֻכּוֹ; שִׁחֵת מוֹעֲדוֹ… שִׁכַּח יהוה בְּצִיּוֹן מוֹעֵד וְשַׁבָּת… זָנַח יהוה מִזְבְּחוֹ, נִאֵר מִקְדָּשׁוֹ… |
|
| ויקרא 10:1-3 |
וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא… וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי יהוה אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אֹתָם. וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יהוה וַתֹּאכַל אוֹתָם… |
|
| דברים 12:13-14 |
הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּרְאֶה. כִּי אִם בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יהוה… |
|
| דברים 4:2 |
לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ, לִשְׁמֹר אֶת מִצְוֹת יהוה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם. |
|
| מתי 5:17-18 |
אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁבָּאתִי לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה אוֹ אֶת הַנְּבִיאִים… כִּי אָמֵן אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם: עַד אֲשֶׁר יַעַבְרוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, יוֹד אַחַת אוֹ קוֹץ אַחַד לֹא יַעֲבֹר מִן הַתּוֹרָה. |
|
| ויקרא 23:14 |
וְלֶחֶם וְקָלִי וְכַרְמֶל לֹא תֹאכְלוּ עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה, עַד הֲבִיאֲכֶם אֶת קָרְבַּן אֱלֹהֵיכֶם; חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם. |
|
| ויקרא 23:21 |
וּקְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה מִקְרָא קֹדֶשׁ; כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ — חֻקַּת עוֹלָם בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם לְדֹרֹתֵיכֶם. |
|
| ויקרא 23:31 |
כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ; חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם. |
|
| ויקרא 23:41 |
וְחַגֹּתֶם אֹתוֹ חַג לַיהוה שִׁבְעַת יָמִים בַּשָּׁנָה; חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם — בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי תָּחֹגּוּ אֹתוֹ. |
|
