כל אדם שמפריע לנו להגיע למלכות אלוהים הופך לאויב. מגן עדן ועד היום, דרך הישועה לא השתנתה: אנו מטוהרים בדם השה, ישוע, ואנו באים אל השה רק כאשר אנו משביעים רצון אביו של ישוע בציות לתורתו, שניתנה לנביאים שלפני המשיח. רבים משקרים באומרם שאין צורך לציית למצוות אלוהים כדי לרשת את המלכות, אך ישוע מעולם לא לימד זאת. גם אם חברים או משפחה מנסים לשכנע אותך לעבור על דבריו, אל תאמין להם, אל תלך אחרי בני אדם, אל תלך אחרי הרוב; לך רק אחרי המשיח והדרך שהוא חי ולימד. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלוהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:12) | toratelohim.org
אלוהים תיאם את העברת הסמכות מגן עדן, דרך סיני, עד שהגיעה אל המשיח. לא הנביאים ולא ישוע הזכירו איש, בתוך התנ“ך או מחוצה לו, שיבוא אחרי המשיח עם סמכות לשנות או לבטל אפילו פסיק מהחוקים שה’ נתן לישראל, העם שבחר בברית עולם. קול העליון נשאר אותו קול, וחוקיו עומדים לעד. גם מול התנגדות בני משפחה והכנסייה ההולכים אחרי דוקטרינות אנושיות, זה הזמן לגויים להראות נאמנות ולציית לאלוהים בדקדוק, אם באמת רוצים להיוושע בדם השה. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | והנלוה על ה’ לשרתו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
נבואות התנ“ך מאשרות שישוע הוא המשיח, ודרכן, יחד עם אותות וניסים, רבים בחרו ללכת אחרי המשיח. אך אין שום נבואה על מישהו שיבוא אחרי המשיח עם תורות חדשות על ישועת הגויים, בין אם הוא בתוך התנ”ך או מחוצה לו. רק תורתו של ישוע על הישועה מספיקה, והוא היה ברור באומרו שהאב הוא ששולח נשמות אל הבן. אין כל בסיס בכתבי הנביאים או בארבעת הבשורות להאמין שהאב שולח אנשים החיים במרד גלוי למצוות שניתנו בתנ”ך, אותן מצוות שישוע ושליחיו קיימו. | והנלוה על ה’ לשרתו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
אף נביא אלוהים בתנ“ך אינו מזכיר דבר על כך שהאדם ראוי או לא ראוי להיוושע. גם ישוע, באף אחת מארבעת הבשורות, לא אמר דבר על כך שמישהו ראוי לישועה. ובכל זאת, רוב הכנסיות בונות את תורתן סביב תורת ”טובה לא ראויה”, בלי כל בסיס בנביאים או בדברי המשיח. זו המצאה אנושית, בהשפעת האויב. אנשים מקבלים את הלימוד הזה כי הוא מציע ביטחון שקרי, כאילו אפשר להתעלם ממצוות אלוהים ועדיין לזכות בחיי נצח. אך זה לא יקרה. האב אינו שולח אל הבן את מי שיודע ובכל זאת עובר על חוקיו. | צוית פקדיך לשמור מאוד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
מראשית, האדם הוכיח שהוא טרף קל לשקרי הנחש הנעימים. אדם וחוה נפלו ועברו על מצווה אחת של אלוהים. וההיסטוריה חוזרת, כי המונים מקבלים את תורת השקר של “טובה לא ראויה”, שמבטיחה גן עדן בלי ציות לתורה האדירה והנצחית של אלוהים, למרות שישוע מעולם לא הזכיר אפילו ברמז את הכפירה הזו בארבעת הבשורות. מה שעשה המשיח היה להכשיר את שליחיו בדרך החיים שמובילה לישועה, ליהודים ולגויים. כמוהם, עלינו לשמור את מצוות השבת, המילה, איסור מאכלות, ציצית, זקן, וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי, אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים (מתי ז:21) | toratelohim.org
כנסיות רבות מטיפות על קדושה, אך סוג הקדושה שהן מלמדות אינו כולל ציות לתורה הקדושה והנצחית של אלוהים. צורה זו של קדושה, העטופה בחוסר ציות, היא עלבון לאלוהים. הצעד הראשון לקדש את עצמך בדרך שבאמת משמחת את אלוהים הוא להיות נאמן לכל חוקיו, שניתנו לנו בתנ“ך. מי שעושה את הצעד הראשון הזה זוכה לאישור אלוהים ולנוכחות רוח הקודש כמדריך קבוע בתהליך הקדושה המתמשך. הישועה היא אישית. אף גוי לא יעלה מבלי לשאוף לקיים את אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו קיימו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. קיים את התורה כל עוד אתה חי. | צוית פקדיך לשמור מאוד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
לא משנה כמה מסובכת חיי האדם, הוא יתברך אם יחליט בכל כוחו לציית בנאמנות ובקביעות לחוקי אלוהים שניתנו לנביאיו בתנ“ך, כפי שישוע והשליחים קיימו. ישועת ה’ מובטחת. תחילה, אלוהים יפתור את הבעיות הקיימות, אחת אחת. אחר כך, הוא יגן עליו כדי שלא ייווצרו בעיות חדשות. כל עוד האדם נשאר נאמן, הברכות ירדפו אחריו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | מי יתן והיה לבבם זה להם ליראה אותי ולשמור את כל מצוותי כל הימים, למען ייטב להם ולבניהם לעולם! (דברים ה:כו) | toratelohim.org
המשימה שניתנה לשליחים באיגרות הייתה להדריך את היהודים כיצד ישוע, באמצעות אותות ומופתים, הוכיח שהוא המשיח המובטח בתנ“ך, וללמד את הגויים על אמונת ישראל ומשיחו. שום דבר בדברי המשיח אינו מרמז שהשליחים נשלחו ליצור דת חדשה לגויים, נפרדת מישראל, עם דוקטרינות חדשות, מסורות והבטחת ישועה גם למי שמורד בגלוי בחוקי אביו. הגוי שרוצה להיוושע על ידי ישוע צריך ללכת באותם חוקים שהאב נתן לעם שישוע חלק ממנו. האב רואה את אמונתנו ואומץ ליבנו, למרות כל ההתנגדות, מאחד אותנו עם ישראל, ושולח אותנו אל הבן. זו תוכנית הישועה ההגיונית, כי היא אמת. | והנלוה על ה’ לשרתו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
מגן עדן ועד היום, הנחש תמיד פעל עם אותה מטרה: להוביל את בני האדם לאי ציות לבורא. מיד כשישוע חזר אל האב, השטן השריש באנשים מוכשרים ליצור דת מקבילה המשתמשת בשם אלוהים אך מסירה את הציות. לכן קמו דוקטרינות המעמידות פנים לרומם את ישוע ובו בזמן מבזות את תורת אביו של ישוע. אך בארבעת הבשורות אין כל אישור ל“תוכנית החדשה” הזו או ל”שליח החדש” הזה. מה שיש הוא הדוגמה החיה, ליהודים ולגויים: המשיח ושליחיו קיימו את כל התורה: שבת, מילה, איסור מאכלות, ציצית, זקן, וכל חוקי ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | והנלוה על ה’ לשרתו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
אם תחכה להרגיש או למצוא את הרגע המושלם כדי לציית למצוות ה’, לעולם לא תעשה זאת. ציות לאלוהים כמעט תמיד מנוגד לרצונותינו, לתוכניותינו ולנוחותנו, כי הוא דורש הקרבה, ויתור, ולעיתים קרובות גורם להתנגדות מהכנסייה ומהמשפחה. אלוהים שמח באלה שמצייתים למרות הפחדים והמכשולים. כאשר אנו שמים את הציות מעל הרגשות, אנו מראים מי באמת ימשול בחיינו: אנו עצמנו או הבורא. וכשרואה האב את הציות הכנה הזו, הוא שמח, שופך את ברכותיו, מאחד אותנו עם ישראל, ושולח אותנו אל הבן למחילה וישועה. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי, אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים (מתי ז:21) | toratelohim.org
