רבים מכריזים את שם ישוע אך חיים במרד גלוי נגד אביו של ישוע וחושבים שהכל בסדר. הם דוחים בגלוי את תורתו הקדושה והנצחית. אינם שומרים שבת, אוכלים מאכלות טמאים, נשארים ערלים ומזלזלים במצוות אחרות שכל השליחים והתלמידים שמרו בנאמנות. כדי להרגיש בטוחים, הם מסתמכים על הפזמון: “כולם מאמינים כך, אז זה בטח נכון.” אלהים מאשר רק את אלה שמצייתים למה שנגלה על ידי הנביאים שקדמו למשיח ועל ידי המשיח עצמו. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | קָהָל חֻקָּה אַחַת יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
ישעיהו היה הגדול בנביאי המשיח של התנ“ך. הוא תיאר בפירוט את משימת המשיח, שיבוא כ-700 שנה לאחר כתיבתו. היה ברור שישוע יישא את חטאי אלה שקוראים לאלהי ישראל לישועה וגאולה. מעולם לא אמר ישעיהו שהמשיח ימות כדי שאנשים לא יצטרכו לשמור את תורת אלהים. רעיון דמיוני זה הוא חלק מהדוקטרינה השקרית של ”טובה לא ראויה”, שמיליונים מקבלים בשמחה בכנסיות. האמת היא שכדי להיוושע, הגוי חייב להישלח אל הבן על ידי האב, והאב לעולם לא ישלח מישהו שיודע את החוקים שנתן לנו דרך נביאיו אך מפר אותם בגלוי. | כי לא יעשה אדני אלהים דבר כי אם גלה סודו אל עבדיו הנביאים. (עמוס ג:ז) | toratelohim.org
אם אתה חושב שמשרד הוא מאת אלהים בגלל מראה המטיפים, מוזיקה טובה או מספר הכנסיות, אתה תמים יותר ממה שאתה חושב. איך אתה מצפה שהשטן יופיע? התרמית לעולם אינה באה במראה מכוער, אלא באסתטיקה, רגש והצלחה. שליח אמת של אלהים ניכר בדבר אחד פשוט ובלתי מתפשר: הוא מלמד בדיוק את מה שאלהים ציווה: לשמור את מצוותיו. כך היה עם שליחי ישוע, שלמדו ממנו ישירות וחיו בנאמנות מלאה לכל מצווה שנגלתה לנביאי התנ“ך. כל משרד שמרחיק מהציות אינו בא מהשמים. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (התגלות יד:יב) | toratelohim.org
הדובר היחיד שבא ישירות מהאב היה הבן. ישוע הצהיר בבירור שכל מה שדיבר בא מהאב. דבריו חייבים להיות המסנן שלנו לכל דוקטרינה בנוגע לישועה. כל דוקטרינה שקמה לאחר עליית ישוע נכונה רק אם היא תואמת את מה שלימד. הדוקטרינה של “טובה לא ראויה” אינה מתאימה לדברי ישוע ולכן היא שקרית. לא משנה מה מקורה, כמה זמן היא קיימת או פופולריותה, היא נשארת שקרית. מה שישוע לימד הוא שהאב הוא ששולח אותנו אל הבן. והאב שולח רק את אלה ההולכים לפי אותם חוקים שניתנו לעם אשר בחר לו בברית עולם. אלהים אינו שולח אנשים מוצהרי מרד אל בנו. | אה עמי! מאשריך מתעים ומדרך ארחתיך בלעו. (ישעיהו ג:יב) | toratelohim.org
ישוע חשף את הדת המזויפת של הפרושים, שהמירו את מצוות עליון בתורות בני אדם. גם היום עושים זאת בכנסיות, כאשר מלמדים תוכנית ישועה לגויים ללא ציות לתורת אלהים החזקה והנצחית. אילו הייתה “דרך מיוחדת” לגויים, המשיח היה מלמד אותה, אך אף אחד מארבעת הבשורות אינו מביא כפירה כזו. מה שיש לנו הוא דוגמת השליחים שלמדו מישוע כיצד צריכים יהודים וגויים לחיות. הם שמרו את כל התורה: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן, וכל החוקים של ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | קָהָל חֻקָּה אַחַת יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
מי שמרבה בשבח חושב שרוצה רק טוב, נכון? לא נכון! מאז שישוע עלה לשמים, האויב רומם את הצלב בצורה מעוותת, משבח אותו כדי שהגויים יתעלמו ממעשה האב, שקדם לכך. כך, רבים מאמינים שהם יכולים לכבד את הבן תוך זלזול בחוקי האב, סתירה קטלנית. כדי להפיק תועלת מקורבן שה של אלהים, האב בוחן לבבות ושולח אל הבן רק את אותם גויים שמבקשים לשמור באמונה את מצוותיו, שנגלו לנביאים בתנ“ך. כל השליחים והתלמידים שמרו את תורת אלהים והלכו אחרי ישוע. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתת אותם, ואת דברך שמרו [התנ“ך]. (יוחנן יז:6) | toratelohim.org
אם נוצרי מרגיש ירידה באמונה, הדבר הראשון שעליו לעשות הוא לבדוק את נאמנותו לאלהים: האם הייתי נאמן למצוות האדירות של האב והבן? האמונה לא נעלמת סתם כך, היא נחלשת כאשר הנשמה מתחילה להתעלם ממה שציווה אלהים בתנ“ך ומה שאישר המשיח עצמו בארבע הבשורות. הציות מדליק מחדש את האמונה, מחזיר את האומץ, פותח שערי ברכה, ומחזיר את הלב לדרך הישועה. מי שמחליט לכבד כל מצווה של עליון רואה את אמונתו גדלה כי האב מתקרב, מחזק, תומך, ושולח את הנשמה אל הבן. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | וכל אשר נשאל ממנו נקבל ממנו, כי נשמור את מצוותיו ונעשה את הנרצה לפניו. (איגרת יוחנן א ג:כב) | toratelohim.org
מעולם לא היינו קרובים כל כך לסוף העולם כמו עכשיו. הסימנים רבים ובכל מקום, והמהירות שבה הם מתרחשים, בזה אחר זה, אינה משאירה ספק שהסוף קרוב. אלהים משמיע את האזהרות האחרונות על הצורך לשמור בנאמנות את תורתו הקדושה והנצחית שנתן לנו בתנ“ך כדי להישלח אל ישוע ולהיוושע. במשך מאות שנים סבל אלהים את זלזול הכנסיה בתורתו, אך כעת מתחילים הניפוי והקציר. אף גוי לא יילקח לשמים אם לא יבקש ללכת באותם חוקים שישוע ושליחיו שמרו, כי אין דרך אחרת. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
אף שיש רבים המכנים עצמם מומחי תנ“ך, האמת היא שאנו יודעים מעט מאוד על העולם הרוחני. אלהים רצה שכך יהיה, ולכן נתן לנו הוראות פשוטות על הישועה דרך נביאיו בתנ”ך ודרך ישוע בארבע הבשורות. יום יום שמעו שליחי ותלמידי ישוע את תורתו וראו את דוגמת חייו. הם שמרו את כל מצוות אלהים, ללא יוצא מן הכלל, בדיוק כפי שעשה הרב. אם באמת נרצה להיוושע, כפי שהם נושעו, עלינו לשמור את כל מצוות אביו של ישוע. אל תלך אחרי הרוב, לך רק אחרי המשיח. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלהים [תנ“ך] ועושים אותו. (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
מאז שישוע שב לשמים, אפשר אלהים לשטן להפיץ שקרים על הישועה כמבחן עבורנו. כשם שאדם, חוה וישראל נבחנו בציות, כך גם אנו הגויים נבחנים כעת. הדרך היחידה לדעת אם אנו בדרך הנכונה היא בציות לכל המצוות שגילה אלהים דרך הנביאים שקדמו למשיח ודרך המשיח עצמו בארבע הבשורות. כל תורה שקמה אחרי שובו של ישוע אל האב יש לדחות, כי היא באה מהנחש, שמטרתו מאז גן עדן לא השתנתה: להוביל נשמות לסרבנות ולבסוף למוות נצחי. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | וינהגם אלהים במדבר… לנסותך לדעת את אשר בלבבך התשמור מצוותיו אם לא. (דברים ח:ב) | toratelohim.org
