המשיח נשלח רק אל הצאן האובדות של בית ישראל, גם צאצאי אברהם הטבעיים וגם הגויים שנצמדו לישראל באמונה ובציות לחוקים שניתנו לעם אשר אלהים הבדיל לעצמו. משמעות הדבר היא שתוכנית הישועה האמיתית כוללת יהודים וגויים, אך תמיד דרך ישראל. ישוע לא שינה תוכנית זו, ושליחיו ותלמידיו שמרו בנאמנות על כל מצוות אלהים האדירות, ללא יוצא מן הכלל. גם אנו חייבים לחיות כך, אם באמת נרצה לקום עם המשיח. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | והנכרי הנלווה אל ה’ לשרתו ולהיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
ישוע מעולם לא נזקק ללמד את שומעיו על שמירת חוקי הנצח של אביו. זאת משום שכולם כבר היו נאמנים: הם היו נימולים, שמרו שבת, לבשו ציצית, גידלו זקן, בדיוק כמוהו וכמו שליחיו. עלינו לדעת גם כי ישוע מעולם לא רמז אפילו שגויים פטורים מאותם חוקים. הרעיון שישוע ייסד דת חדשה לגויים הוא שקר. הגוי המבקש להיוושע על ידי המשיח יצטרך ללכת באותם חוקים שהאב נתן לעם הנבחר לכבודו ולתהילתו. האב רואה את אמונתנו ואומץ לבנו, מאחד אותנו עם ישראל, ושולח אותנו אל ישוע. זו תוכנית הישועה ההגיונית, כי היא האמת. | והנכרי הנלווה אל ה’ לשרתו ולהיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
לאדם וחוה הייתה הבחירה לשמוע בקול אלהים ולחיות, אך הם בחרו במוות, לא במוות הראשון שכולנו חווים, אלא במוות הנצחי, ההפרדה הסופית מהבורא, מקור החיים. אלהים, עם זאת, הגה תוכנית ישועה כדי שלכולנו, צאצאי אדם, תהיה אותה זכות בחירה שהייתה להם בגן עדן: לציית או לא לציית. אנו נושעים כאשר אנו מצייתים למצוות שנתן לנו אלהים דרך הנביאים בתנ“ך ודרך ישוע בארבעת הבשורות. האב רואה את מסירותנו, מזהה את נאמנותנו, ושולח אותנו אל הבן למחילה ולישועה. תוכנית ישועה זו הגיונית כי היא האמת. ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
מנהיגים רבים מלמדים בטעות כי גויים החלו לזכות לישועה רק אחרי המשיח, אך הכתובים מראים את ההפך: מעולם לא היה זמן שבו רק ליהודים הייתה גישה לדם השה, ישוע. גויים תמיד יכלו להתקרב לאלהי ישראל באמצעות ציות לתורתו האדירה. מאידך, האב אינו שולח את הסוררים אל הבן, בין אם יהודי ובין אם גוי. השליחים והתלמידים, שלמדו ישירות מהמשיח, הבינו זאת ושאפו לציית לכל המצוות: שבת, מאכלות אסורים, מילה, זקן, ציצית ושאר החוקים שניתנו לנביאים. אל תלך אחרי תורות בני אדם; לך אחרי ישוע. ציית כל עוד אתה חי ותתברך. | והנכרי הנלווה אל ה’ לשרתו ולהיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הגישה שלנו לעולם הרוחני מוגבלת, ולכן קשה לדעת אם אנו נופלים שולל אחר שקר כלשהו של השטן. לכן השאיר לנו אלהים את תורתו הקדושה והדריך אותנו דרך בנו. בכל כוחנו ובעזרת רוח הקודש, עלינו להשתדל שלא לסטות לעולם מהחוקים שה’ נתן לנו בתנ“ך. יתרה מזאת, ישוע מעולם לא ניבא על שום אדם, בתוך או מחוץ לתנ”ך, שיהיה מוסמך לשנות אפילו קוצו של יוד מתורת אביו. אל תטעו: אנו נושעים כאשר אנו מרצים את האב ונשלחים אל הבן, והאב מרוצה מהגוי ההולך באותם חוקים שישוע ושליחיו הלכו בהם. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
מנהיגים רבים מלמדים שכאשר אנו מקבלים את ישוע כמושיע, אנו הגויים הופכים לחלק מהעם הנבחר, אך בשונה מהיהודים, אנו יכולים להתעלם מתורת אלהים הקדושה שנגלתה בתנ“ך. אולם, לרעיון זה אין כל בסיס בדברי הנביאים או בתורתו של ישוע. מעולם לא הכריז האדון כי הציות יחדל מלהיות נחוץ. דם השה אינו מכסה את המורדים, אלא רק את אלה המבקשים לציית לכל תורת ה’. כך חיו השליחים והתלמידים, בהרמוניה מלאה עם תורת האב ועם דוגמת הבן. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | והנכרי הנלווה אל ה’ לשרתו ולהיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
כבורא, אלהים דואג לכל האנושות, אך כאב, הוא דואג רק לישראל, העם שבחר לו בברית עולם. הגוי שמבקש גאולה וברכות מחוץ לישראל מבקש כמי שאינו חלק מעם אלהים, ולכן תפילותיו נענות לעיתים נדירות. הבשורה הטובה היא שכל גוי יכול להצטרף לישראל ולהתברך על ידי אלהים, כל עוד הוא מקיים את אותם חוקים שנתן ה’ לישראל, חוקים שכל השליחים קיימו. האב רואה את אמונתו ואומץ ליבו של הגוי הזה, למרות הקשיים. הוא שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו עם ישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה ולישועה. זו תוכנית הישועה שיש לה היגיון כי היא אמת. | והגוי הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לו לעבד… והמחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
אין קיצור דרך בתוכנית הישועה. הגוי שמחפש דרך קלה יותר להימלט ממות נצחי רק מבזבז את זמנו ומטעה את עצמו. אלהים מעולם לא הציע מסלול חלופי, קל או נוח יותר. רק הנשמה שמרצה את האב, בציות לכל חוקיו שניתנו לנביאים בתנ“ך, נשלחת לישוע, שם דם השה מטהר, גואל ומוביל אותה לחיי נצח. זו הסדר האלוהי שקבע הבורא עצמו: קודם לרצות את האב בציות, ואז להימסר אל הבן לישועה. כל דרך אחרת היא המצאה אנושית בלבד, ללא כוח, ללא אמת וללא עתיד. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [התנ“ך]. (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
נוצרים הדוחים את מצוות אלהים, היודעים אך מתעלמים מכל מה שציווה לנו ה’ דרך נביאיו בתנ“ך וישוע בארבע הבשורות, למעשה מחללים את שם אלהים כאשר הם משתמשים בשמו הקדוש בשיריהם. רבים שרים בהתרגשות, מרימים ידיים ואפילו בוכים, אך לבם נשאר במרד נגד תורת העליון. בעיני בני אדם זה נראה כהשתחוויה; בעיני אלהים זו בוז. אין שבח אמיתי כאשר החיים סותרים את מצוות הבורא. הדוחה את התורה אך מזכיר את שם אלהים בשיריו אינו משתחווה – הוא לועג לקדוש ישראל. | לא כל האומר לי אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
ישעיהו היה הנביא המשיחי הגדול ביותר בכתובים. דרכו גילה אלהים את פרטי תוכנית הישועה לאנושות, מלידת ישוע ועד מותו הקרבני, משיח ישראל. מעולם לא מזכיר ישעיהו תוכנית ישועה מיוחדת לגויים, ולא שמות הבן יפטור אותם מציות לחוקי האב. דוקטרינה דמיונית זו לא באה מהנביאים ולא מהמשיח, אלא מאנשים שקמו שנים אחרי שובו של ישוע אל האב. אל תלך בדרכו של הרוב; לך בדרכו של ישוע, שליחיו ותלמידיו. קיים את כל המצוות שנתן לנו אלהים בתנ“ך כל עוד אתה חי. | והגוי הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לו לעבד… והמחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
