כאשר משה עלה להר לקבל את מצוות אלוהים, העם בנה עגל זהב. הם רצו לעבוד את אותו אל, אך בדרכם שלהם. זו אותה גישה שרואים בכנסיות: הם טוענים לעבוד את אל האמת, אך דוחים את הוראותיו. הם קיבלו דוקטרינות שהמציאו בני אדם שנים אחרי שישוע שב אל האב. במדבר, קרא אלוהים למעשה הזה מרד והשמיד את הסוררים. אותו גורל צפוי למי שמתעקש ללכת באמונה שעוצבה בידי בני אדם ולא בדברי האב והבן. אל תלך אחרי הרוב, שמור מצוות כל עוד אתה חי. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
הרעיון שאלוהים יציל אנשים רק כי הם טובים, כנים או חרוצים הוא אחד התחבולות המתוחכמות ביותר של האויב. ה’ לא נתן לנו את מצוותיו העוצמתיות רק כדי שייכתבו בתנ“ך, אלא כדי שנחיה אותן בנאמנות וביראת כבוד. להיות ”אדם טוב” אינו מחליף ציות. ישוע ושליחיו שמרו את כל חוקי האב והשאירו לנו דוגמה ללכת בה. רק כאשר אנו שואפים לקיים כל מצווה בכנות ובהתמדה, האב מרוצה מאיתנו, מאחד אותנו עם ישראל ושולח אותנו אל הבן למחילה ולישועה. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, שמור מצוות כל עוד אתה חי. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
באף אחת מארבע הבשורות לא אמר ישוע כי שמירת מצוות האב היא כמו דחיית הבן כמושיע. להיפך, הבהיר כי אהבת האב ושמירת רצונו הן יסוד האמונה האמיתית. אך הרעיון השטני הזה, שלשמור זה לדחות, הוא בדיוק מה שלימדו מנהיגים רבים. והעם אוהב זאת, כי השקר הזה מאפשר להם להמשיך באי-ציות. אך ביום ההוא יהיה ייאוש. כפי שאמר עמוס הנביא: “למה זה לכם יום ה’? הוא חושך ולא אור.” האב הוא אותו אב, חוקיו אותם חוקים, והבן מעולם לא סתר את האב. אל תלך אחרי הרוב, שמור מצוות כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי: אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים (מתי ז:כא) | toratelohim.org
כאשר פטרוס שאל את ישוע מה ירוויחו השליחים על כך שנטשו הכל כדי ללכת אחריו, ענה ישוע שמעבר לברכות בארץ, יקבלו גם חיי עולם כגמול על ציותם. במילים אחרות, לפי ישוע, היודע את הלבבות, בציותם, פטרוס ושאר השליחים הרוויחו את מבוקשם (הקשר הזה ברור). אילו מצדדי דוקטרינת “טובה לא ראויה” היו צודקים, ישוע היה מוכיח את השליחים על שציפו לתמורה על ציותם. לדוקטרינה זו אין אף שמץ של תמיכה בארבעת הבשורות. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. שמור את תורת אלהים כל עוד אתה חי. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
להאמין בישוע פירושו ללכת רק אחר דבריו, ולא מעבר לכך. גויים שמקווים להשיג ישועה דרך תורות שלא יצאו מפיו של הרב אינם מאמינים בו, אלא באנשים שהמציאו דוקטרינות כאלה. ישוע לימד בבירור כי האב הוא שבוחר את הנשמות שישלח אל הבן, והאב שולח אל נוכחות השה רק את מי שמוצא חן בעיניו, השומר את חוקיו שנגלו לנביאים בתנ“ך. זו הייתה אמונת השליחים והתלמידים: להאמין בישוע ולשמור את תורת האב, כפי שעשה המשיח בעצמו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, שמור מצוות כל עוד אתה חי. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [התנ“ך]. (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
באזור שבו חי ישוע, חיו מיליוני גויים מחלקים שונים של העולם. אילו בא ליצור דת עבור הגויים, לא היה מחסור במועמדים. אך ישוע מעולם לא פנה אליהם, ואף לא הזמין אותם ללכת אחריו, שכן הבהיר כי בא רק ללמד ולהיות הקורבן המושלם עבור עמו, ישראל. הגוי שמבקש ישועה בישוע חייב ללכת באותם חוקים שה’ נתן לעם אשר הבדיל לעצמו בברית עולם. האב רואה את אמונתו ואומץ ליבו של הגוי הזה, גם מול אתגרים. הוא שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו עם ישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה ולישועה. זהו תכנית הישועה שיש לה היגיון כי היא אמת. | והגוי הנלוה אל ה’, לשרתו, להיות לו לעבד… ומחזיק בבריתי, והביאותיו אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הנביא יונה הכיר את קול ה’ וידע בדיוק מה ציווה עליו אלוהים, אך החליט שלא לעשות זאת, ברח וסבל על כך. מיליוני נוצרים פועלים באותו אופן: הם יודעים שיש מצוות, הם יודעים שאלוהים לא השתנה, אך הם מתעלמים מתורתו החזקה והנצחית ובוחרים במסר של מנהיגיהם הכופרים. כמו יונה, עונשם ביום הדין מובטח. אל תלך אחרי מנהיגים; לך אחרי ישוע, שאימן את שליחיו לציית לתורה בקפדנות. כולם שמרו את השבת, המילה, הבשרים האסורים, הציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’. דם השה אינו מכסה מרדנים; ציית כל עוד אתה חי. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
רבים רוצים את ההבטחות היפות שהם קוראים עליהן בתנ“ך, אך מבזים את התהליך האלוהי. הם מתעלמים מתורת אלהים שניתנה על ידי הנביאים, ובכל זאת מדמיינים שיהיו מוגנים, מבורכים ומתקבלים בשמים בחיבוקים ונשיקות, כאילו העליון מתגמל אי ציות. זה לא יקרה. האב שולח אל הבן את מי שמוצא חן בעיניו, והדרך למצוא חן בעיני אלוהים היא לבקש לציית לתורתו החזקה והנצחית. ישוע אימן שליחים ותלמידים לציות לאב, וכמוהם, יהודים או גויים, עלינו לשמור את השבת, המילה, הבשרים האסורים, הציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’ כדי לרשת חיי נצח. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | מי יתן והיה לבבם זה להם ליראה אותי ולשמור את כל מצוותי כל הימים, למען ייטב להם ולבניהם לעולם! (דברים ה:כט) | toratelohim.org
ביום הדין, רבים מהנוצרים יידחו. לכולם הייתה את התנ“ך, ותורת אלהים החזקה והנצחית הייתה לפניהם, אך הם החליפו אותה בדרשות מפתות של מנהיגים שלימדו אי ציות במעטפת של קדושה. הבכי יהיה רב כי הבחירה הייתה מודעת: הם התעלמו מ”ככה אמר ה’” כדי ללכת אחרי מה שהיה פופולרי. ישוע לימד את שליחיו ותלמידיו לציית למצוות אביו, וכמוהם, יהודים או גויים, עלינו לשמור את השבת, המילה, הבשרים האסורים, הציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’ כדי לרשת חיי נצח. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלווה אל יהוה לשרתו, להיות לו לעבד… והמחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
זה פשוט מדהים שמיליוני אנשים בכנסיות מאמינים שמה שאלוהים רוצה מהם הוא לחיות באי ציות מוצהר לחוקיו שניתנו לנביאיו בתנ“ך. לפי אורח חייהם, הם מבינים שדווקא הסוררים נהנים מקורבן הצלב. אין בדברי ישוע דבר שמרמז שחוקי אביו הקדושים והנצחיים ניתנו כדי להתעלם מהם. אך, ככל שזה יישמע אבסורדי, זהו התוצאה הבלתי נמנעת של קבלת הדוקטרינה השקרית של ”טובה לא ראויה”. הישועה היא אישית. אף גוי לא יילקח לשמים מבלי לבקש ללכת באותם חוקים שישוע ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
