מפיצי דוקטרינת “טובה לא ראויה” אוהבים לומר שהלימוד הזה בא מהרוח הקדושה, אך זו שקר. ישוע הסביר שהרוח הקדושה תזכיר לנו את כל מה שהוא עצמו לימד ולא אחר. הוא גם אמר שהרוח תוכיח את העולם על חטא, צדק ומשפט. כיצד מתיישבת עבודת רוח אלוהים עם אי-ציות לתורת אלהים, כפי שעושות הכנסיות שמקבלות דוקטרינה זו? ישוע מעולם לא לימד שמותו יפטור את הגויים משמירת החוקים שנתן לנו האב בתנ”ך, חוקים שהוא, קרוביו, חבריו ושליחיו שמרו בנאמנות. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. ציית לתורת אלהים כל עוד אתה חי. | צויתָ פִּקודיך לשמור מאוד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
הכתובים מלאים בהבטחות נפלאות שאלוהים נתן לעם שבחר לו וחתם בברית עולם של מילה. הבטחות אלו נאמנות ואינן נופלות, כי אלוהים, בניגוד לאדם, תמיד מקיים את דברו. אם אתה שייך לישראל של אלוהים, כל הברכות הללו לך ולמשפחתך. כל גוי יכול להצטרף לישראל ולהתברך על ידי אלוהים, כל עוד הוא שומר את אותם חוקים שנתן ה’ לישראל. האב רואה את האמונה והאומץ של אותו גוי, למרות הקשיים. הוא שופך עליו את אהבתו, מצרפו לישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה ולישועה. | ויאמר אל אברם: והיה ברכה. ואברכה מברכיך ומקללך אאור, ונברכו בך כל משפחות האדמה. (בראשית יב:ב-ג) | toratelohim.org
תוכנית הישועה שמלמדים לגויים אינה מבוססת על דברי ישוע. זו הונאה נוראה שהופכת מרד למעלה וציות לאמונה. בפועל, זה כאילו האדם אומר לאלוהים: “אני יודע את כל חוקיך, יכולתי לציית להם, אך בוחר שלא. אני בכוונה לא מציית, ואף על פי כן מאמין שאיוושע, כי הישועה היא טובה לא ראויה.” נפש שחושבת כך לעולם לא תתרומם. האב אינו שולח את הלא-צייתנים אל הבן. הוא שולח רק את אלה ההולכים לפי אותם חוקים שנתן לעם שבחר לו בברית עולם. שליחי ותלמידי ישוע היו נאמנים לחוקי האב וגם אנו חייבים להיות. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
לחיות באמונה פירושו להתמודד עם פחד, להשתיק את האינסטינקט הטבעי ולדחות את הפתרונות השקריים שמציע האויב. רבים מחפשים שלום, גאולה וישועה, אך אינם מוצאים כי מחפשים במקום הלא נכון. רוב הכנסיות מלמדות על קשר עם אלוהים שבו אין צורך לציית למה שהבורא עצמו דורש מברואיו, שקר קטלני שמרחיק נשמות מהאמת. הדרך האמיתית נשארה זהה מאז גן עדן: לציית לכל מצווה שנגלתה על ידי הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. רק אז האב מתענג עלינו, מקבל אותנו כשלו, מברך אותנו ושולח אותנו אל הבן למחילה ולישועה. אל תלך אחרי הרוב. ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי: אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
אלוהים לעולם לא עוזב אותנו לבד כאשר אנו משתדלים בכל לב לציית לו בחיי היום-יום. הציות למצוות החזקות שנתן לנו העליון דרך הנביאים שקדמו למשיח ודרך המשיח עצמו הוא יסוד כל הקרבה לאלוהים האב ולישוע. כאשר הנפש מחליטה לכבד כל מצווה בדיוק כפי שנגלתה, שופך האב הגנה, הדרכה, שלום וכוח להתגבר על פיתויים. רבים מקווים להרגיש את נוכחות אלוהים תוך שהם נשארים באי-ציות, אך זה לעולם לא יקרה; האב מתקרב רק לאלה שבוחרים בו מעל הכול ומוכיחים זאת בנאמנות יומיומית לתורתו הנצחית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | ועתה, ישראל, מה ה’ אלוהיך שואל מעמך, כי אם ליראה את ה’ ללכת בכל דרכיו ולשמור את מצוותיו לטוב לך? (דברים י:יב-יג) | toratelohim.org
בכנסיות רבות מנסים לשכנע גויים שאינם צריכים לשמור מצוות כמו שבת, מילה, זקן ומאכלות אסורים כי “הנוצרים הראשונים גם הם נטשו אותן”. אך זו אינה טענה, אלא גזר דין! מאז מתי אנו לוקחים את הלא-צייתנים כדוגמה? העליון נתן לנו את המשיח כמודל, לא אנשים שנטשו את התורה. ישוע ציית להכול. ושליחיו ותלמידיו, שלמדו ממנו ישירות, גם הם צייתו להכול. אלה שבאו אחריהם ודחו את התורה לא פתחו דרך חדשה; הם רק חזרו על טעות גן עדן. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | האומר: “ידעתי אותו”, ואינו שומר את מצוותיו—שקרן הוא ואין האמת בו. (איגרת יוחנן א ב:2-6) | toratelohim.org
ישוע אמר שהרוח הקדושה תזכיר לנו את כל מה שלימד כשהיה כאן בארץ. דבר שישוע מעולם לא לימד בארבע הבשורות הוא דוקטרינת “טובה לא ראויה”, ולכן ברור שזו דוקטרינה שקרית מהתחלה ועד הסוף, גם אם היא פופולרית ועתיקה. מה שיש בבשורות הוא דוגמת ישוע והשליחים כיצד יהודים וגויים צריכים לחיות. כולם שמרו כל מצווה של אלוהים: שבת, מילה, מאכלות אסורים, לבישת ציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | לקהל תהיה אותה תורה לכם ולגר הגר אתכם; חוק עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
מיד כשחזר ישוע אל האב, ביצע הנחש תוכנית להוביל את הגויים לעבור על רצון הבורא, אותה מטרה מאז גן עדן. השטן השריש באנשים מוכשרים ליצור דת שמפארת את אלוהים בשפתיים אך דוחה את תורתו בחיי היום-יום. שליחי שקר אלה יצרו דוקטרינות המלמדות שהבן נשלח לבטל את תורת האב. אנו יודעים שהם שקריים, כי באף אחת מארבע הבשורות לא הזהיר ישוע מפני מישהו, בתנ“ך או מחוצה לו, שיבוא ליצור תוכנית מיוחדת לגויים. מה שאנו רואים בבשורות הם דוגמאות השליחים, שלמדו מישוע לציית לכל המצוות: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר החוקים. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הגוי שמתפלל מבלי לציית לתורת אלהים מתפלל כזר, ולכן תפילותיו כמעט אינן נענות. מצב מדכא זה יכול להשתנות בקלות אם יתחזק, יפסיק ללכת אחרי הרוב, ויתחיל לחיות כפי שחיו שליחי ותלמידי ישוע: בציות מלא לחוקים שנתן לנו אלוהים בתנ“ך. ישוע היה ברור באומרו שמשפחתו האמיתית הם אלה שמצייתים לאב, ולכן טבעי שיזכו ליחס מיוחד מה’. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | כל אשר נשאל ממנו נקבל, כי שומרים אנו את מצוותיו ועושים את הנרצה לפניו. (איגרת יוחנן א ג:כב) | toratelohim.org
איננו יכולים להתעלם ממה שגילה ה’ על תוכנית הישועה. ראשית, שישוע הוא שה האלוהים; שנית, שרק אלה שהאב שולח באים אל ישוע. והאב אינו שולח מורדים אל הבן, אלא רק את אלה השואפים לציית לכל מצוותיו בדיוק כפי שניתנו לנו על ידי הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. רבים מדמיינים בטעות שאלוהים נתן להם חופש לבחור רק את המצוות שנוחות להם, כאילו העליון מקבל ציות סלקטיבי ושטחי. אך אלוהים מעולם לא ביקש התאמות, אלא נאמנות מוחלטת. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי: אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
