לאלוהים יש עם נבחר שהחל באברהם ובברית הנצחית של המילה. כל אחד יכול להיות חלק מעמו של אלוהים, אך יש דרישות ברורות להצטרף לעם הזה, ואף אחת מהן לא השתנתה עם הזמן, התרבויות או הדתות האנושיות. מנהיגים המלמדים שהיו שינויים בתורת אלהים הנצחית משקרים. מי שרוצה להיות חלק מישראל של אלוהים חייב לשמור את כל המצוות שגילה ה’ דרך הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. זה לא מסובך. כאשר הגוי מחליט לציית לתורת אלהים, האב מזהה אותו, מקבל אותו כחלק מעמו, ואז שולח אותו אל הבן למחילה וישועה. ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לו לעבד… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
אלוהים הזהיר אותנו אינספור פעמים שנאמנותו לישראל לא תיפסק לעולם, למרות כל המרד שצמח בתוך העם עצמו. איש אינו זוכה לברכה או לישועה מבלי להיות חלק מעמו. אנו, הגויים, מתאחדים עם ישראל רק כאשר אנו מוכיחים נאמנות למצוות שנגלו על ידי הנביאים שקדם לישוע ואושרו על ידי המשיח עצמו. רק אז האב מתרצה, שופך את ברכותיו, ושולח אותנו אל הבן למחילה וישועה. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלוהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
העבד הטוב והנאמן נכנס לשמים כי עשה שימוש נכון בכישרונות שה’ הפקיד בידו. הוא עבד, התאמץ, והניב פרי. ישוע הבהיר שמלכות אלוהים היא לעבדים הפועלים, לא לאלה הקוברים את אשר קיבלו. ההוראה שאדם אינו צריך לעשות דבר כדי לרשת חיי נצח היא שקר שטני שנועד להרחיק אנשים מציות לחוקי אלוהים. מי שאינו עושה דבר, לא יקצור דבר. האב שמח באלה שמיישמים את אשר ציווה, וחיים כפי שחיו השליחים והתלמידים, בנאמנות מלאה לתורתו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלוהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
אלוהים תמיד ציפה מעמו לציית לחוקיו בכל כוחם, אך מעולם לא דרש שלמות מוחלטת ללא מקום לטעויות. הוכחה לכך היא שאלוהים עצמו קבע את מערכת הקורבנות, ובזמן הנכון שלח את בנו כשׂה האלוהים. הדוקטרינה שהתורה בוטלה כי איש אינו יכול לציית בשלמות אינה נתמכת בנביאים או בדברי ישוע. המשיח מת כתחליף לאוהבי אלוהים המוכיחים את אהבתם במאמץ לשמור את חוקיו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | צוית פקודיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
כאשר אליהו עמד מול נביאי הבעל בהר הכרמל, עם ישראל היה מפולג, מתנדנד בין האל האמיתי לאלים זרים. הנביא קרא להם תיגר: “עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים?” רוב הקהילות כך. רבים טוענים לעבוד את אלוהי הכתובים, אך מתעלמים בגלוי מחוקיו שניתנו לנביאי התנ”ך ולישוע בארבע הבשורות. הם מעדיפים דוקטרינות שנוצרו שנים אחרי עליית המשיח. הם אינם מצייתים למצוות אלוהים כפי שעשו השליחים ותלמידי ישוע, אלא בוחרים במרדנות. אל תלך אחרי הרוב, לך אחרי ישוע. ציית כל עוד אתה חי. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלוהים [תנ“ך] ועושים אותו. (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
מטיפים וסופרים מדברים רבות על תכנית אלוהים לחיי האדם, בשפה נוצרית ובסיסמאות, אך לעיתים נדירות מזכירים את המפתח לגילוי אלוהים: ציות. אלוהים אינו מגלה את תכניתו למי שיודע את חוקיו אך אינו מקיים אותם. רק כאשר הנשמה דוחה את פיתויי הנחש ומתחילה לציית לחוקים שאלוהים נתן לנביאים בתנ“ך ולישוע בבשורות, תזכה לגשת אל הכס. רק אז ינחה אותה אלוהים, יברך וישלח אותה אל הבן למחילה וישועה. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | כל נתיבות ה’ חסד ואמת לשומרי בריתו ועדותיו. (תהלים כה:י) | toratelohim.org
שמירה נאמנה על החוקים שהבורא נתן לנו דרך נביאיו בתנ“ך היא הדרישה הבסיסית להיות בהרמוניה עמו ולהישלח אל השה למחילה וישועה. אין דרך לעקוף זאת. כל טענה שהאב ישלח מישהו אל הבן בעודו חי במרדנות לחוקיו היא בטלה, כי היא סותרת את כל מה שלימד אותנו אלוהים מהאבות, הנביאים, המלכים ועד ישוע. לטעון שלמדת זאת מבני אדם שהופיעו אחרי עליית המשיח גם היא בטלה, כי אין נבואות על שליחת אדם כלשהו אחרי המשיח, בין אם בתוך או מחוץ לתנ”ך. אין מוצא: האב לא ישלח אנשים שמצהירים על מרדנות אל הבן. | צוית פקודיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
לך אחרי! בכל פעם שישוע קרא למישהו ללכת אחריו, ההזמנה הופנתה תמיד לבני קהילתו, העם אשר מימי אברהם הלך באותה דת, המבוססת על הברית הנצחית שכרת אלוהים. ישוע מעולם לא קרא לגויים, כי בא אך ורק לעמו, וזה לא השתנה. אך ה’ אינו נושא פנים, וכל גוי יכול לזכות בברכה וישועה על ידי הצטרפות לישראל של אלוהים, וללכת לפי אותם חוקים שהאב נתן לעמו הנבחר. האב רואה את אמונתנו ואומץ ליבנו, גם מול התנגדות עזה, ואז נשלחים לישוע. זו תכנית הישועה שיש לה היגיון כי היא אמת. | את שנים עשר שלח ישוע וצוום לאמר: אל תלכו בדרך הגויים ואל תבואו לעיר שומרונים, כי אם אל הצאן האובדות של בית ישראל. (מתי י:ה-ו) | toratelohim.org
שיהיה ברור: השטן הוא רק יצור, כמו כל יצור אחר. בניגוד למה שחושבים, אלוהים אינו מתחרה עם השטן על נשמות הגויים. הנחש השריש באדם תכנית ישועה שקרית הפוטרת את הגויים מציות לחוקי אלוהים הנצחיים, דבר שישוע מעולם לא לימד. אך אם מישהו מעדיף להקשיב לנחש, אלוהים לא יעצור בעדו, כפי שלא עצר את חוה. האמת היא שישועתנו באה על ידי הליכה לפי אותם חוקים שהאב נתן לעם הנבחר לכבודו ולתפארתו. האב שמח באמונתנו ובענוותנו, מחבר אותנו לישראל ומוביל אותנו לישוע. זו תכנית הישועה שיש לה היגיון, כי היא האמת. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לו לעבד… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הרעיון שהמצוות שאלוהים נתן לנו בתנ“ך היו רק ליהודים ולא לגויים אינו נתמך כלל בארבעת הבשורות. ישוע מעולם לא עשה הבחנה בין יהודים לגויים בכל הנוגע לציות לרצון האב. לכן, אלה שמגינים על טעות שטנית זו לעולם אינם מצטטים את דברי המשיח ונשענים רק על כתבים שהופיעו שנים לאחר עלייתו. אך אם ישוע, הדובר הישיר היחיד של האב, לא לימד אותנו דוקטרינה זו, הרי שהיא שקרית. הבן והאב מדברים באותה שפה: שפת הציות. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי: אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
