באף מקום בבשורות לא אמר ישוע שבא לעולם כדי שנוכל להתעלם מחוקי אביו ועדיין להשיג ישועה. למעשה, משימתו של המשיח כבר רומזה במערכת הקרבנות הרבה לפני בואו. המבקשים לציית לתורה היו ניגשים כראוי למקדש כשחטאו, ואילו המתעלמים מהתורה וניסו לפצות בקרבנות ננזפו על ידי ה’, כפי שקרה לשאול המלך. אצל המשיח, המצב זהה. לבקש את תועלת הצלב מבלי לציית לחוקים שמסר אלהים לנביאים ולישוע הוא לבקש לשווא. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | צויתיך פקודיך לשמור מאד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
השטן הוא אבי השקר ותעתועיו התקבלו כל כך בכנסיות שרוב האנשים כבר לא מבחינים בהם. רק נשמות השואפות לציית בנאמנות לאלהים מסוגלות לראותם. הציות לתורת ה’ האדירה, שנגלתה בתנ“ך ועל ידי ישוע בארבע הבשורות, היא שמגינה עלינו מהטעיה. בלעדי ההגנה האלוהית הזו, אנו נותרים אסירים תמימים בעולם של אשליות, מאמינים שאנו צודקים בעוד אנו מתרחקים מהאמת. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | עמי, מאשריך מתעים אותך ודרך אורחותיך בלעו. (ישעיהו ג:יב) | toratelohim.org
מצב הגויים חמור בהרבה ממה שמלמדים המנהיגים. המוקד של ישוע מעולם לא היה על זרים, אלא על אלה ששייכים לעמו: ישראל. מגעו עם הגויים היה מינימלי, ולהכחיש זאת זה לדחות את העובדות הברורות בבשורות. הלימוד הנפוץ בכנסיות מציע שאלהים להוט להציל את הגויים, עד כדי כך שאינו דורש מהם לציית לחוקיו שנגלו על ידי נביאיו בתנ“ך. לימוד זה שקרי לחלוטין, וישוע מעולם לא לימד כך. מה שישוע לימד הוא שזה האב ששולח אותנו אל הבן. והאב שולח רק את ההולכים לפי אותם חוקים שנתן לעם שבחר בו בברית עולם. אלהים אינו שולח מוצהרי אי-ציות אל בנו. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [התנ“ך]. (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
כפירה אינה דחיית תורות שקר של מנהיגי כנסיות, אלא קבלה והגנה על מה שישוע מעולם לא לימד בארבע הבשורות. הדוקטרינה השקרית של “טובה לא ראויה”, שנולדה שנים אחרי שישוע שב אל האב, היא מהכפירות הגדולות שהמציא הנחש. אנשים אוהבים את השקר הזה כי הוא יוצר אשליה שגם תוך אי-ציות לתורת אלהים האדירה והנצחית, יתקבלו לשמים. זה לעולם לא יקרה, כי ישוע השאיר סטנדרט שיש ללכת בו, ליהודים ולגויים כאחד. כל השליחים והתלמידים שמרו את מצוות השבת, המילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | כל העובר ואינו עומד בתורת המשיח, אין לו את האלהים; העומד בתורה, לו האב וגם הבן. (יוחנן ב 9) | toratelohim.org
אף אחד מהנביאים המשיחיים, כמו ישעיהו, דניאל או ירמיהו, לא הזכיר שהמשיח ימות כדי לאפשר למבקשי הישועה להתעלם מהחוקים שמסר אלהים בתנ“ך. ישוע, המשיח עצמו, גם לא רמז שאביו ציווה עליו לומר שמאז שבא לעולם, המאמינים בו פטורים מלשמור את אותם חוקים שניתנו לישראל. אם לא נביאי אלהים ולא בן אלהים לימדו אותנו זאת, ברור שמדובר בדוקטרינה שמקורה שטני. ואין זה פלא, כי מאז עדן הנחש תמיד חיפש אי-ציות אנושי לאלהים. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. | כי לא יעשה אדני ה’ דבר, כי אם גילה סודו אל עבדיו הנביאים. (עמוס ג:ז) | toratelohim.org
אנשים שוכחים שהנחש מעולם לא חדל לפעול מאז גן עדן. מטרתו נשארה זהה: למנוע מהאדם לציית לחוקי אלהים. מיד אחרי עליית ישוע לשמים, החל השטן בתוכנית ארוכת טווח להסיט את הגויים מהחוקים שנתן אלהים לישראל, העם הנבחר להביא ישועה לעולם. השטן יצר דת לגויים, המציא שם, דוקטרינות ומסורות, עם הפיתוי שציות לחוקי אלהים אינו נחוץ לישועה. ישוע מעולם לא ייסד דת לגויים, אלא לימד שזה האב ששולח אותנו אל הבן. והאב שולח רק את ההולכים לפי אותם חוקים שנתן לעם שבחר בו בברית עולם. אלהים אינו שולח את הלא-מצייתים אל בנו. | והגוי הנלווה אל ה’, לשרתו ולהיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
רבים בכנסיות אינם מבינים שישוע מעולם לא ייסד דת. נבואות במקומות שונים הצביעו שהמשיח יבוא מזרע שת, אברהם, יעקב ודוד, וכך נולד ישוע, חי ומת כיהודי, וכל תלמידיו היו יהודים. הרעיון לייסד דת חדשה לגויים לא בא מישוע, אלא מהאויב, שהגה אמונה נפרדת מעמו של אלהים כדי להסיט את הגויים מהתוכנית האמיתית של הישועה. מה שישוע לימד הוא שהאב שולח אותנו אל הבן, והאב שולח רק את ההולכים לפי החוקים שנתן לעמו. אלהים צופה בנו, וכשרואה את ציותנו גם מול התנגדות, הוא מאחד אותנו לישראל ומוסר אותנו לישוע למחילה ולישועה. התוכנית הזו הגיונית, כי היא האמת. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [התנ“ך]. (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
הטרגדיה הרוחנית הגדולה של זמננו היא שהגויים למדו לקרוא ל“טובה לא ראויה” מה שאלהים קורא מרד. רבים מאמינים שהם יכולים להתעלם מהמצוות שנגלו בתנ”ך ועדיין לרשת חיי נצח, כאילו האב שינה את הסטנדרט שלו אחרי עליית המשיח. אך ישוע מעולם לא לימד שאי-ציות יתקבל. הוא חי והטיף לנאמנות מוחלטת לתורת האב, והשליחים הלכו באותה דרך. האב שולח אל הבן רק את מי שמוצא חן בעיניו על ידי ציות כן ומתמיד. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלהים [התנ“ך] ועושים אותו. (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
תורת אלהים האדירה והנצחית קיימת מאז ראשית האנושות. אילו בוטלה איזו מצווה, ליהודים או לגויים, המשיח היה מכין את תלמידיו לשינוי זה, כי ישוע אמר שדיבר רק מה שציווה עליו האב. אך באף אחת מארבע הבשורות לא נרשמה ביטול כזה; הכפירה הזו הופיעה רק שנים אחר כך, כאשר אנשים, בהשראת הנחש, החלו ללמד מה שמעולם לא לימד המשיח. ההולכים עם ישוע שמרו שבת, דחו מאכלות אסורים, נימולו, לבשו ציצית ולא גילחו את זקנם. אין תיעוד שישוע גער בהם על ציותם. הישועה היא אישית; אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי, אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
אם השטן מצווה על עשרה, אלף או מיליון שדים לתקוף אותך, תהיה מוגן, כל עוד לא תסור ימין ושמאל מהמצוות האדירות שגילה לנו אלהים דרך הנביאים לפני ישוע ועל ידי ישוע עצמו בארבע הבשורות. זו הדרך היחידה לשמור על הגנה מתמדת מפני כוחות החושך. אך השטן, כערמומי תמיד, הצליח לשכנע רבים בכנסיות לא לציית לחוקים שמסר ה’ בתנ“ך. לכן הם חיים פגיעים, ללא הגנה רוחנית, מטרות קלות להתקפות הרשע המתמשכות. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | תשמרו לעשות כאשר ציווה ה’ אלהיכם אתכם, לא תסורו ימין ושמאל. (דברים ה:לב) | toratelohim.org
