הדוקטרינה השקרית של “טובה לא ראויה” טוענת שאלהים מושיע את מי שאינו ראוי לכך, כאילו מצוותיו ניתנו כדי להיעבר. כלומר, מי שמפר אינו ראוי להיוושע, אך אם יבקש ישועה ללא זכות, אז אלהים מושיע אותו. ישוע מעולם לא לימד אבסורד כזה. האמת היא ששאלת הזכות שייכת לאלהים, שבוחן לבבות, לא לנו. הגוי שמבקש ישועה בישוע חייב לשמור את אותם חוקים שנתן ה’ לעם שהפריד לו בברית נצחית. האב רואה את אמונתו ואומץ ליבו של גוי זה, למרות הקשיים. הוא שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו עם ישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה ולישועה. זהו מסלול הישועה ההגיוני כי הוא האמיתי. | צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
קח חלק בעבודת אלוהים. שתף את ההודעה הזו!
