אלהים יודע שאף יצור אנושי אינו יכול לציית בשלמות לחוקיו מבלי לחטוא לעולם. לכן, מגן עדן, דרך סיני ועד קלבריה, הקורבן המכפר הוא חלק מהתוכנית להשבת האנושות. טענת תומכי דוקטרינת “טובה לא ראויה”, שאין צורך לשמור את חוקי התנ”ך כי אף אחד לא יכול, חסרת כל יסוד. דמו של השה שמור לאלה שגם אם נופלים, מבקשים בכנות לשמור את חוקי אלהים וזקוקים למחילה. לא תיפול טיפה מדמו של המשיח על מי שמתעלם בגלוי מתורת ה’ הקדושה והנצחית. | צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
המין האמיתי אינו זה שמתעלם מתורת מנהיגי הכנסייה, אלא זה שמתעלם מתורת המשיח בארבע הבשורות. מינות איננה לחלוק על מסורת אנושית; מינות היא לקרוא “בשורה” למה שישוע מעולם לא לימד. אין דבר בדברי המשיח התומך בדוקטרינת ”טובה לא ראויה” השקרית, שאותה אוהבים ומלמדים כה רבים מהמנהיגים. אך ישוע לא השאיר אותנו באפלה; הוא הכשיר שליחים ותלמידים לציית בקפדנות לאב, ודרך זו חלה על יהודים וגויים כאחד. כולם שמרו שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | כל העובר ואינו עומד בתורת המשיח, אין לו את האלהים; העומד בתורה, לו האב והבן. (איגרת יוחנן ב ט) | toratelohim.org
פרט שרבים מתעלמים ממנו הוא דאגתו של ישוע לומר רק את מה שציווה עליו אביו. דבר שהאב מעולם לא ציווה על ישוע ללמד הוא דוקטרינת “טובה לא ראויה”. אז איך מיליוני גויים מצדיקים דוקטרינה זו אם אין לה בסיס בדברי ישוע? האם לא ברור שדוקטרינה שקרית זו נוצרה על ידי הנחש כדי להשיג את מטרתו הרגילה: לגרום לנפשות להמרות את פי תורת אלהים? הישועה היא אישית. אף גוי לא יעלה מבלי לשאוף לשמור את אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
אלה שאובססיביים לדוקטרינת “טובה לא ראויה” לעולם אינם מזכירים את דברי ישוע בבשורות, וזה לא במקרה: הוראה זו אינה באה מהמשיח. הנחש המציא אמונה זו מיד לאחר עליית ישוע, באותה מטרה כרגיל: לשכנע אותנו להמרות את פי אלהים. הרעיון שאלהים מושיע את מי שאינו ראוי אך דוחה את מי שמבקש לציית כדי לרצות אותו הוא דמוני בבירור, כאילו מצוות אלהים ניתנו כדי להתעלם מהן. ובכל זאת, מיליונים מקבלים דוקטרינה זו. ישוע לימד אותנו שהאב שולח אותנו אל הבן, והאב שולח רק את מי ששומר את החוקים שניתנו לעם שהובדל לו בברית עולם, אותם חוקים שישוע ושליחיו שמרו. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [התנ“ך]. (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
רק אלהים, מחבר התורה הקדושה והנצחית, יכול לשנות בה משהו. אפילו ישוע, בהיותו אחד עם האב, אישר שדיבר ועשה רק מה שציווה עליו האב. הגוי שמסרב לציית לחוקים שנתן אלהים לעמו בתנ“ך, על סמך פרשנויות של מה שמישהו, בתוך או מחוץ לתנ”ך, כתב, יעמוד בפני הפתעה מרה במשפט האחרון. אין נבואות, לא בתנ”ך ולא בדברי ישוע, המזהירות שאלהים ייתן לאדם, אחרי ישוע, כוח לשנות את חוקיו. זה לא כתוב. הישועה היא אישית. אף גוי לא יעלה מבלי לשאוף לשמור את אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. | לא תוסיפו על הדבר אשר אנכי מצוה אתכם ולא תגרעו ממנו, לשמור את מצות ה’ אלהיכם. (דברים ד:ב) | toratelohim.org
חלק מהתקפת השטן על הגויים היא לקדם את הרעיון שאלוהי התנ“ך היה קשה ונוקם, אך עם בוא ישוע, נעשה מבין יותר ומקבל מה שבעבר לא סבל. השקפה זו אינה מבוססת בנביאים ולא בבשורות. טובו וחסדו של אלהים לא השתנו מעולם. הוא טוב למי שמציית לו, אך הוא אש אוכלת למי שיודע את החוקים שנתן לנו בתנ”ך ומפר אותם בגלוי. לומר או לשיר ”אלהים כל כך טוב” תוך התעלמות ממצוותיו זו עבירה חמורה. ציית וקבל את ברכותיו! | כל נתיבות ה’ חסד ואמת לשומרי בריתו ועדותיו. (תהלים כה:י) | toratelohim.org
מנהיגים רבים מלמדים שדם השה ותורת אלהים הם אויבים, אך לא הנביאים שקדמו למשיח ולא המשיח עצמו לימדו כך. איש אינו נושע על ידי התורה, אך גם איש אינו מתהר בדם אם הוא מסרב לציית לתורת האב החזקה והנצחית. אילו הדם היה חל על כולם ללא הבחנה, כל העולם היה יורש חיי נצח. לאלהים תמיד היה עדר קטן, יהודים וגויים, שהוא שולח אל הבן, כי הם מבקשים לרצות אותו בציות. ישוע ותלמידיו הם הדוגמה לכולנו. הם שמרו שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | לכן אמרתי לכם שרק מי שמובא על ידי האב יכול לבוא אלי. (יוחנן ו:סה) | toratelohim.org
תוכנית הישועה שלימדו אותנו הגויים היא יצירה אנושית. היא אינה מתיישבת כלל עם התנ“ך, ובוודאי לא עם דברי ישוע בבשורות, ולכן היא שקרית מהתחלה ועד הסוף. מעולם לא לימדו הנביאים או ישוע כי אי שמירת החוקים שנתן אלהים לישראל אינה משפיעה על מחילה וישועה. גויים שרוצים להיוושע על ידי ישוע צריכים לשמור את אותם חוקים שהאב נתן לעם שהובדל על ידי אלהים בברית עולם, שמהם היה חלק ישוע. האב רואה את אמונתנו ואומץ לבנו, למרות התנגדות רבה. אז הוא מאחד אותנו עם ישראל ושולח אותנו אל הבן. זו תוכנית הישועה ההגיונית כי היא האמת. | זו רצון אלהים: שלא יאבד אף אחד מאלה שנתן לי, אלא שאקים אותו ביום האחרון. (יוחנן ו:לט) | toratelohim.org
כאשר ישוע אמר שלא בא לבטל אלא למלא את תורת אלהים, הבהיר כי, בניגוד למה שחלק דמיינו על המשיח, גם הוא ימלא את חוקי אלהים, ככל היהודים. אך מפיצי דוקטרינת “טובה לא ראויה” אוהבים לייחס לישוע דברים שמעולם לא אמר, ומרמזים בדבריהם שהוא ימלא את חוקי האב במקום הגויים, ויפטור אותם ממצוות אלהים שבתנ”ך. ישוע מעולם לא לימד דבר כה אבסורדי. מה שלימד ישוע הוא שאיש לא בא אל הבן אלא אם כן האב שולח אותו, אך האב אינו שולח ממרים מוצהרים לישוע; הוא שולח את מי שמבקש לשמור את חוקיו, שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו ולהיות לו לעבד… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
כשאנו שומעים מה שמלמדים אותנו על הישועה, עלינו לנקוט עמדה של קבלה רק למה שמתיישב עם דברי ישוע; אחרת, ניפול שולל. המשיח לא שינה כלל את תוכנית הישועה שהייתה קיימת מימי האבות. אל תקבל את השקר רק כי הרוב מקבל אותו. הגוי שמבקש ישועה בישוע חייב לשמור את אותם חוקים שה’ נתן לעם שהובדל לו בברית עולם. האב רואה את אמונתו ואומץ לבו של הגוי הזה, למרות האתגרים. הוא שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו עם ישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה וישועה. זו תוכנית הישועה ההגיונית כי היא האמת. | כל העובר ואינו עומד בתורת המשיח, אין לו את האלהים; העומד בתורה, לו האב והבן. (איגרת יוחנן ב ט) | toratelohim.org
