ישראל של אלוהים מורכב מיהודים וגויים. היהודים הם צאצאי אברהם, והגויים באים משאר העמים. כאשר כרת אלוהים את ברית הנאמנות עם אברהם וחתם אותה בסימן הפיזי של המילה, ציווה שכל מי שבביתו, כולל הגויים, ימול כדי להיכלל בברית עולם. כך גם כאשר נתן את החוקים בסיני, הבהיר שהחובות זהות ליהודים ולגויים. הישועה היא באמונה ובציות: להאמין שישוע בא מהאב ולציית לחוקים שנתן האב לישראל, חוקים שישוע עצמו, שליחיו ותלמידיו שמרו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר אתכם, חקת עולם לדורותיכם. (במדבר ט“ו:15) | toratelohim.org
כאשר נתן אלוהים את חוקיו לישראל, היה ברור שעליהם להישמר בדיוק כפי שניתנו, ולחול גם על היהודים וגם על הגויים שהיו חלק מהעם שהובדל בברית עולם עם אברהם. כך הגויים זוכים למחילת חטאיהם ולישועה דרך ישוע, משיח ישראל. תוכנית הישועה המקורית, שנוצרה על ידי אלוהים עצמו, היא היחידה הקיימת ותישאר עד קץ העולם הזה. תוכנית הישועה שמלמדות הכנסיות נוצרה מיד לאחר שישוע שב אל האב, והיא יצירה של בני אדם בהשראת הנחש, שמטרתה להרחיק את הגויים מהאמת שמושיעה ומשחררת. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר אתכם, חקת עולם לדורותיכם. (במדבר ט“ו:15) | toratelohim.org
באומרו שלא בא לבטל אלא למלא את תורת האב, לא אמר ישוע שימלא אותה במקום הגויים, כפי שמלמדים מנהיגים רבים להצדיק אי-ציות – הוא מילא אותה כדוגמה מושלמת להידמות לה. המשיח ציית בקפדנות לכל מצוות ה’, והראה שאף המשיח עצמו כפוף לחוקי האב, ומרומם כל מצווה כקדושה, נצחית והכרחית. אם בן האלוהים עצמו, ללא כל חטא, חי בנאמנות מוחלטת לתורה, על אחת כמה וכמה אנו, גויים חוטאים, צריכים ללכת בעקבותיה כדי לרצות את הבורא ולהישלח אל הבן לישועה. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות י“ד:12) | toratelohim.org
כאשר דוד ניסה להביא את ארון הברית לירושלים, ה’ הכה את עוזה למוות כי התעלם מהמצווה לא לגעת בו. ה’ אינו מקבל את היודעים אך אינם מצייתים. בכנסיות רבות, העם יודע היטב את כל מצוות ה’, אך מציית רק למה שרוצה ומתעלם מהשאר. יהודים או גויים, אנו יכולים להיות בטוחים בישועה רק אם נחיה כפי שישוע ושליחיו חיו, בציות לכל תורת אלהים החזקה והנצחית: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. דם השה אינו מכסה מורדים. אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | צויתָ פקדיך לשמר מאד. (תהלים קי“ט:4) | toratelohim.org
רבים מדמיינים שלפני ישוע, הגויים חיו ללא תקווה לישועה; זו בורות בכתובים. קורבן השה תמיד הגיע אל הגוי שנכנע לאל האמיתי והשתלב עם עם הברית, בשמירת תורת ה’ החזקה שתמיד דרש. האב רואה את אמונתו, מקבל את נפשו ושולח אותה אל הבן, כי איש לא בא אל המשיח מבלי להישלח, בין אם יהודי ובין אם גוי. לעומת זאת, האב לעולם לא שולח אל הבן את מי שדוחה חוקים ברורים, כמו שבת, מאכלות אסורים, מילה, זקן, ציצית ושאר מצוות שהשליחים והתלמידים לא נטשו מעולם. אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | והגוי הנלווה אל ה’, לשרתו ולהיות לעבדו… והמחזיק בבריתי, והביאותיו אל הר קדשי. (ישעיהו נ“ו:6-7) | toratelohim.org
אחד היתרונות הגדולים ביותר בשמירת חוקי ה’ הוא המחסום הרוחני שה’ מציב סביב המצייתים לו. כל עוד האדם נשאר בנתיב הציות לכל החוקים שניתנו לנביאים ולישוע, הוא יהיה תחת הגנה אלוהית, הרחק מתרמיות הנחש. לעומת זאת, מי שמסרב לציית, מכל סיבה שהיא, אינו זוכה להגנה זו, והשטן יכול להיכנס לחייו בחופשיות. אלוהים עדיין יכול להגן עליו כברואו, אך לא כאב. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | מי יתן והיה לבבם זה ליראה אותי ולשמור את כל מצוותי כל הימים, למען ייטב להם ולבניהם לעולם! (דברים ה:כט) | toratelohim.org
אנו, הגויים, זקוקים לענווה ולהכרת תודה אם ברצוננו לקום עם ישוע. במשך הדורות הצליח הנחש להחדיר גאווה רבה בכנסיות, וליצור את האמונה השקרית שישוע ייסד דת מיוחדת לגויים, עם דוקטרינות ומסורות משלה וללא חוקי ישראל. אך אין לכך כל בסיס בארבע הבשורות. האמת היא שאלוהים בחר בישראל כדי שדרכו יוכלו כל העמים להגיע אל השה. אלוהים נותן לנו את ההזדמנות להצטרף לעם הנבחר, אך איש אינו מתקבל בלי לציית למצוות שניתנו לאברהם ולזרעו. איננו נעלים על הנביאים, השליחים והתלמידים. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר אתכם, חקת עולם לדורותיכם. (במדבר ט“ו:15) | toratelohim.org
הביטוי “אם זה היה על פי התורה, ישוע לא היה צריך לבוא” נשמע יפה, אך הוא ריק וחסר בסיס מקראי. מעולם לא נאמר שהתורה מושיעה; מה שאלוהים גילה מההתחלה הוא שציות לתורה מוביל את החוטא אל הקורבן המטהר. בישראל, רק הצייתנים יכלו לגשת לדם השה שכיסה חטאים; כיום, רק הצייתנים ניגשים לדם המשיח שמסיר חטאים. האב שולח אל הבן את אלה שמכבדים את תורתו, לא את הבזים לה. השליחים והתלמידים האמינו בישוע וצייתו לכל תורת האב. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:21) | toratelohim.org
אי אפשר להחשיב את עצמך לעבד ה’ ולהתייחס למצוותיו כאילו הן רשות, אך כך חיים מיליוני נוצרים. השבת נדחית; מאכלות אסורים, ציצית, מילה וזקן – כל זה ללעג. את כל החוקים הללו שמרו בנאמנות השליחים, התלמידים וישוע עצמו. ולמה אינם נבהלים? כי הם מוקפים באנשים שעושים אותו דבר, כאילו המון יכול להפוך אי-ציות למעלה. אך ה’ אינו מתרשם ממספרים; הוא מכבד את יראיו ומצייתי המצוות שניתנו על ידי הנביאים והמשיח. אל תחליף את האמת באישור בני אדם. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | האומר: ידעתי אותו, ואת מצוותיו איננו שומר, שקרן הוא ובו אין האמת. (יוחנן א’ ב:4) | toratelohim.org
רבים לימדו להאמין שעם בוא המשיח, אלוהים פתח “שלב חדש” בתוכנית הישועה, שבו כבר אין צורך לשאוף לציית לתורה. נרטיב זה אינו בא מה’. ישוע לא ייסד דת חדשה לגויים; הוא בא לעמו ונשאר נאמן לחוקי האב, וקרא לכולם ללכת באותו נתיב. אף נביא, אפילו לא ישוע עצמו, לא ניבא על אדם, בתוך או מחוץ לתנ”ך, שמוסמך לעדכן את תוכנית הישועה. מאז גן עדן, דם השה חל על הנפש השואפת לשמור את כל תורת אלהים, בין אם יהודי ובין אם גוי. הישועה היא אישית. ציית לתורת הבורא כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות י“ד:12) | toratelohim.org
