רבים טוענים להכיר את אלוהים, אך ההכרה האמיתית מתרחשת רק כשהנשמה מחליטה לציית לכל אחת ממצוותיו החזקות, בדיוק כפי שציווה דרך נביאיו בתנ“ך וישוע בארבע הבשורות. בציות יומיומי, כן ומלא, הלב מתקרב אל הבורא, ובדרך הצרה הזו נולדים הקרבה, הברכות ולבסוף הישועה. בלי ציות, איש אינו מכיר את אלוהים, יש לו רק מושג עליו. השליחים ותלמידי המשיח חיו בציות מוחלט לתורת אלהים הנפלאה וכך גם עלינו. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | האומר: ידעתי אותו, ואת מצוותיו איננו שומר שקר הוא ובו אין האמת. (איגרת יוחנן א ב:ב-ה) | toratelohim.org
להאמין בישוע אינו רק לקבל שהוא אכן היה קיים לפני 2,000 שנה בישראל, אלא לחיות כפי שהוא חי וכפי שלימד את שליחיו ותלמידיו, אנשים שלמדו הכל ישירות מפיו, ולא מבני אדם שהופיעו שנים אחרי שישוע חזר לשמים. אמונה אמיתית הולכת בעקבות הדוגמה של המאסטר: שומרת את אותם חוקים שהוא שמר, דוחה דוקטרינות אנושיות, ונשענת רק על מצוות האב שנגלו בתנ“ך ובארבע הבשורות. מי שאומר שמאמין בישוע אך אינו חי כפי שישוע ושליחיו חיו, מרמה את עצמו בלבד. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי אדוני אדוני יבוא אל מלכות השמים, כי אם עשה רצון אבי שבשמים (מתי ז:כא) | toratelohim.org
השמחה הגדולה ביותר עבורנו הגויים היא כשאנו מגלים סוף סוף את תורת אלהים החזקה, תורת בוראנו הנפלא, הטוב והרחום, שנגלתה בתנ“ך ואושרה בארבע הבשורות. חבויים בה סודות השלום האמיתי, הברכות והקשר עם עליון. מאז שישוע חזר אל האב, עמל השטן להסתיר את מקור החיים הבלתי נדלה הזה, מפיץ שקרים כדי שהגויים יישארו עיוורים ורחוקים מהציות. אך אלה שה’ מעורר לאמת מוצאים בתורתו את דרך החכמה והישועה. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | מה ה’ דורש מעמך כי אם ליראה את ה’, ללכת בכל דרכיו ולשמור מצוותיו לטוב לך? (דברים י:יב-יג) | toratelohim.org
הכתובים מבהירים: האיש שאוהב את אלוהים ונאמן לכל חוקיו, גם מול התנגדות וקשיים, הוא זה שמרצה באמת את ה’. זה האיש שהאב מברך, מגן ומוביל לישוע למחילה ולישועה. אך מה שמלמדים את הגויים היום הוא ההפך מהאמת. מנסים לשכנע אותנו שדווקא כשאיננו ראויים, כשאנו חיים באי ציות לחוקי ה’, אז אנו נושעים, כאילו הישועה באה מהמרד. זו שקר הנחש, לא הבשורה של המשיח. ישוע מעולם לא לימד דוקטרינה של אי ציות. האב שולח אל הבן רק את מי ששומר את חוקיו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי אדוני אדוני יבוא אל מלכות השמים, כי אם עשה רצון אבי שבשמים (מתי ז:כא) | toratelohim.org
הנוצרי שמחפש תירוצים לא לשמור את מצוות אלוהים מרמה את עצמו כשהוא חושב שהוא מונהג על ידי ה’. רוח הקודש אינה מובילה איש לאי ציות, אלא מזכירה לנו את מה שישוע כבר לימד. והמאסטר היה ברור: הוא חי ולימד נאמנות מוחלטת לתורת האב. השליחים והתלמידים, ששמעו אותו כל יום, שמרו כל מצווה שנגלתה בתנ“ך. כך גם עלינו לנהוג. רק מי שהולך באותה דרך של ציות מונהג על ידי אלוהים. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | אני גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [תנ“ך] (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
מיליוני נוצרים מכירים בכך שיש כוח בשם ישוע, אך אינם נהנים מהכוח הזה כי הם חיים באי ציות לתורת האב של ישוע. האמת היא שאין קשר אמיתי עם הבן אלא אם הנשמה נשלחת קודם על ידי האב, והמשיח עצמו אישר שמשפחתו האמיתית מורכבת רק ממי שמקיים את רצון עליון. כל גוי יכול להתקרב לישוע על ידי שמירה נאמנה של כל המצוות שנגלו על ידי הנביאים שקדמו למשיח ועל ידי המשיח עצמו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלהים [תנ“ך] ועושים (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
בפועל, אין הבדל בין מי שדוחה בגלוי את אלוהים האב ואת ישוע לבין מי שטוען לקבלם אך מסרב לציית לחוקיהם החזקים שנגלו בתנ“ך ובארבע הבשורות. שניהם הולכים אל מוות נצחי, ההבדל היחיד הוא שהראשון לפחות כן עם עצמו. השני חי באשליה מסוכנת, מאמין שמילים יכולות להחליף ציות. אך האב לעולם לא ישלח אל הבן נשמה שמבזה את מצוותיו. בציות ריצו הנביאים את אלוהים, בציות הלכו השליחים אחרי המשיח, ובציות יתקבל כל גוי למלכות. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | אני גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך שמרו [תנ“ך] (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
בימי חייו בארץ התרשם ישוע מאמונתם של גויים מסוימים, אך גם אז לא קרא להם ללכת אחריו. הוא הבהיר שלא בא לעולם כדי להנהיג את הגויים, אלא להיות הקורבן המושלם והנצחי על חטאי עמו, ישראל. אין זה אומר שאלוהים אינו מושיע גויים, אלא שכל הישועה לכל הנשמות נובעת מהברית של נאמנות שכרת עם אברהם. הגוי שרוצה להיוושע על ידי המשיח צריך לשמור את אותם חוקים שהאב נתן לעם הנבחר לכבודו ולתהילתו. האב רואה את אמונתו ואומץ ליבו, למרות הקשיים, שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו עם ישראל ומוביל אותו לישוע. זו תוכנית הישועה שיש לה היגיון, כי היא אמת. | את שנים עשר שלח ישוע ויצום לא תלכו בדרך הגויים ואל תבואו בעיר שומרונים, כי אם אל הצאן האובדות מבית ישראל (מתי י:ה-ו) | toratelohim.org
המלך עוזיה ידע היטב את תורת אלהים; הוא ידע שרק הכהנים רשאים להקטיר קטורת, אך התעלם מה’ וקיבל את עונשו הראוי. מיליוני נוצרים העדיפו להקשיב למנהיגיהם ולהתעלם מהמצוות החזקות והנצחיות של עליון, שניתנו לנו על ידי הנביאים. כמו עוזיה, עונשם בדין האחרון מובטח. אל תלך אחרי מנהיגים; לך אחרי ישוע, שחינך את שליחיו לציית לתורה בקפדנות. כולם שמרו שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. דם השה אינו מכסה מורדים; ציית כל עוד אתה חי. | אתה צויתה פקדיך לשמר מאד (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
מגני הדוקטרינה של “טובה לא ראויה” טוענים שאפשר לציית לאלוהים, אך לא כדי לזכות בישועה, כי אם הציות נועד להיוושע, הרי שמנסים ”להרוויח” את הישועה, שלדבריהם זה ”לדחות את המשיח” ומוביל לגיהנום. אבל למה שמישהו ימות לעולם הזה, לא יגנוב, לא ינאף, יפנה את הלחי השנייה, וישמור את כל מצוות האב והבן, אם כל הזמן עליו לזכור ששום דבר מזה לא תורם לישועתו? ולמה בכלל נתן לנו ה’ את המצוות הללו? ישוע מעולם לא לימד שטות כזו. איש לא יעלה מבלי שיבקש לשמור את אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שגם ישוע ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואמונת ישוע (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
