לקרוא לפרוש מישהו שאוהב את אלוהים ושואף לשמור את מצוותיו הוא למעשה דבר שטני. בניגוד למה שמטיפים מנהיגים רבים בכנסיות, ישוע מעולם לא גער בפרושים על שמירת תורת אביו, אלא על כך שלימדו ולא קיימו. הם לא היו צייתנים, אלא צבועים. ישוע תמיד הגן על שמירת התורה שנתן אביו לנביאי התנ“ך. השליחים והתלמידים, שלמדו ישירות מהמאסטר, היו נאמנים לכל מצוות ה’, וכך גם אנו צריכים להיות. אל תלך אחרי הרוב, שמור כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלוהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
אף גוי אינו בא אל ישוע מבלי להיות מאושר על ידי האב. ישוע הבהיר זאת: האב שולח אליו את הנשמה, וישוע דואג לה, מגן עליה מהרע ומחיל עליה את דמו, ומשיבה אל האב (“איש לא בא אל האב אלא דרכי”). האב הוא שמחליט מי יישלח אל הבן לישועה. אם האב אינו מרוצה ממישהו, דמו של המשיח אינו יכול לטהר את חטאיו. ומי מרצה את האב? לא הגוי החי באי-ציות גלוי לחוקיו שבתנ”ך, אלא אלו השומרים את אותם חוקים שישוע ושליחיו שמרו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! שמור כל עוד אתה חי. | והגוי הנלווה אל ה’, לשרתו ולהיות לעבד לו… והמחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הכנסייה מלאה במילים וביטויים מרשימים—אמונה, אהבה, שיקום, תקווה—אך רבים אינם מבינים שבלי ציות, אלה רק קולות ריקים. מה שאנו שומעים, שרים או חוזרים אינו מזיז את העליון; אלוהים מעולם לא הושפע מנאומים רגשיים, שכל אחד יכול לשאת, אלא תמיד ממעשים פיזיים של נאמנות למצוותיו החזקות שנגלו על ידי הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. הנשמה הרוצה לרצות את אלוהים צריכה ללכת מעבר למילים ולהיכנס לדרך הציות האמיתי, כי רק ציות זה מוכר על ידי האב. הישועה היא אישית. שמור כל עוד אתה חי. | כעת כשאתם יודעים את הדברים האלה, אשריכם אם תעשו אותם. (יוחנן יג:יז) | toratelohim.org
בניגוד למה שרבים מאמינים, אלוהים לא שלח את בנו לעולם כדי לייסד דת חדשה לגויים. ישוע בא כמשיח המובטח וכקורבן על חטאי העם שהאב בחר לכבודו ולתפארתו, ישראל. הוא עצמו הצהיר כי נשלח רק אל הצאן האובדות של בית ישראל. אך כל גוי יכול להצטרף לעם הברית הנצחית על ידי שמירת אותם חוקים שהאב נתן לישראל. כאשר ה’ רואה ציות ואמונה זו, הוא מכיר במסירותנו ושולח אותנו אל הבן למחילה ולישועה. זו תוכנית הישועה שיש לה היגיון, כי היא האמת. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלוהים [תנ“ך] ועושים אותו. (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
אשת לוט ידעה את האזהרה וידעה את ציווי אלוהים לא להביט לאחור, אך עברה על הציווי, וחשפה היכן היה ליבה. מיליוני נוצרים עושים אותו דבר: הם יודעים את תורת אלהים החזקה והבלתי משתנה, יש להם גישה לכתובים, אך מתעקשים להביט אל מנהיגיהם המורדים ולבוז למה שציווה אלוהים. כמוה, עונשם ביום הדין מובטח. אל תלך אחרי מנהיגים; לך אחרי ישוע, אשר אימן את שליחיו לשמור בקפדנות את התורה. כולם שמרו את השבת, המילה, מאכלות אסורים, ציצית, הזקן, וכל שאר חוקי ה’. יהודים או גויים, רק השומרים נטהרים בדם השה; שמור כל עוד אתה חי. | קהל אחד יהיה לכם ולגר הגר אתכם, חוקת עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
אנו יצורים רגשיים, צוחקים עם הצוחקים, בוכים עם הבוכים, ומבלבלים בקלות רגש עם אמת. האויב יודע חולשה זו ומשתמש בה כדי להטעות אותנו, לגרום לנו להאמין שהישועה תלויה במה שאנו מרגישים: דמעות, צמרמורת, שירים מרגשים. אך כל זה אינו מזיז את לב העליון. האב אינו שולח אל הבן את המתרגשים, אלא את המחליטים לציית. רגש אינו מושיע; ציות מושיע. מי שמכל הלב שואף לקיים כל מצווה שנגלתה על ידי הנביאים שבאו לפני המשיח מתקבל, מתכבד ומובל אל שה האלוהים. שמור כל עוד אתה חי. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ולי נתתם, ואת דברך [תנ“ך] שמרו. (יוחנן יז:ו) | toratelohim.org
יום הדין יהיה הזמן שבו הכנסייה ללא ציות תיפול ארצה. רבים שקראו לישוע “אדון” יראו שמילים אינן תחליף לנאמנות. הם ידעו את כל המצוות, הייתה להם תנ”ך בבית, אך בחרו כמנהיגים אנשים שמזלזלים בתורת אלהים החזקה והנצחית. ביום ההוא יתחננו לרחמים, אך לא תהיה דרך חזרה למי שחי בדחיית האמת. ישוע לימד את שליחיו ותלמידיו לשמור את מצוות אביו, וכמוהם, בין אם יהודים ובין אם גויים, עלינו לשמור את השבת, המילה, מאכלות אסורים, ציצית, הזקן, וכל שאר חוקי ה’ כדי לרשת חיי נצח. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, שמור כל עוד אתה חי. | קהל אחד יהיה לכם ולגר הגר אתכם, חוקת עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
המחשבה שאלוהים שלח את בנו כדי שחסידיו יוכלו לעבור על חוקיו היא כה בלתי הגיונית שרק כוח רע יכול לגרום למיליונים בכנסיות לקבל רעיון כזה. איך אלה הרואים עצמם חכמים אינם מבינים שאילו הדוקטרינה שהקרבת המשיח פוטרת מציות לחוקי אלוהים הייתה אמת, היו נבואות רבות בתנ“ך על כך? שלא לדבר על כך שישוע עצמו היה מבהיר שחלק ממשימתו הוא לאפשר אי-ציות למצוות אביו ועדיין להבטיח ישועה. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. שמור כל עוד אתה חי. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלוהים [תנ“ך] ועושים אותו. (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
ישוע הבהיר שאיש אינו יכול לבוא אליו אלא אם כן האב שולח אותו. זה מוביל לשאלה: מהו הקריטריון של האב לשלוח מישהו אל ישוע? לפי דוקטרינת “טובה לא ראויה”, לשאוף לשמור את החוקים שאלוהים נתן דרך נביאי התנ”ך זה ”לנסות להרוויח ישועה” ומוביל לגינוי. אך אם הציות אינו הקריטריון של אלוהים, אז האפשרות היחידה היא להתעלם או לא לציית לאב כדי להישלח אל הבן. מתוך מחשבה זו, כמעט אף אחד בכנסיות אינו שואף לשמור את המצוות, אך באף אחת מהבשורות לא לימד ישוע אבסורד כזה. אף גוי לא יקום בלי לשאוף לשמור את אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו כדוגמה לנו. | אתה צויתה פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
מעולם לא היה מי שאמר שהישועה תלויה בציות מושלם לתורת אלהים. אפילו היהודים האורתודוקסים ביותר לא הטיפו זאת. מערכת הקורבנות בתנ“ך והצלב ניתנו כי אלוהים יודע שכל בני האדם חוטאים וזקוקים לממלא מקום, שהוא ישוע, שה האלוהים. הטענה שגויים אינם צריכים לשמור את התורה כי אף אחד לא יכול לשמור אותה היא שקר. יהודים וגויים חייבים להתאמץ ככל יכולתם לשמור את התורה, וכאשר הם נכשלים, יש לנו את ישוע, הקורבן המושלם. האב שולח אל ישוע רק את הגויים השומרים את החוקים שניתנו לעם אשר הבדיל לעצמו בברית עולם. זו תוכנית הישועה שיש לה היגיון כי היא האמת. | תורה אחת תהיה לאזרח ולגר הגר בתוככם. (שמות יב:מט) | toratelohim.org
