ישוע אמר שהרוח הקדושה תזכיר לנו את כל מה שלימד כשהיה כאן בארץ. דבר שישוע מעולם לא לימד בארבע הבשורות הוא דוקטרינת “טובה לא ראויה”, ולכן ברור שזו דוקטרינה שקרית מהתחלה ועד הסוף, גם אם היא פופולרית ועתיקה. מה שיש בבשורות הוא דוגמת ישוע והשליחים כיצד יהודים וגויים צריכים לחיות. כולם שמרו כל מצווה של אלוהים: שבת, מילה, מאכלות אסורים, לבישת ציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | לקהל תהיה אותה תורה לכם ולגר הגר אתכם; חוק עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
מיד כשחזר ישוע אל האב, ביצע הנחש תוכנית להוביל את הגויים לעבור על רצון הבורא, אותה מטרה מאז גן עדן. השטן השריש באנשים מוכשרים ליצור דת שמפארת את אלוהים בשפתיים אך דוחה את תורתו בחיי היום-יום. שליחי שקר אלה יצרו דוקטרינות המלמדות שהבן נשלח לבטל את תורת האב. אנו יודעים שהם שקריים, כי באף אחת מארבע הבשורות לא הזהיר ישוע מפני מישהו, בתנ“ך או מחוצה לו, שיבוא ליצור תוכנית מיוחדת לגויים. מה שאנו רואים בבשורות הם דוגמאות השליחים, שלמדו מישוע לציית לכל המצוות: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר החוקים. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הגוי שמתפלל מבלי לציית לתורת אלהים מתפלל כזר, ולכן תפילותיו כמעט אינן נענות. מצב מדכא זה יכול להשתנות בקלות אם יתחזק, יפסיק ללכת אחרי הרוב, ויתחיל לחיות כפי שחיו שליחי ותלמידי ישוע: בציות מלא לחוקים שנתן לנו אלוהים בתנ“ך. ישוע היה ברור באומרו שמשפחתו האמיתית הם אלה שמצייתים לאב, ולכן טבעי שיזכו ליחס מיוחד מה’. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | כל אשר נשאל ממנו נקבל, כי שומרים אנו את מצוותיו ועושים את הנרצה לפניו. (איגרת יוחנן א ג:כב) | toratelohim.org
איננו יכולים להתעלם ממה שגילה ה’ על תוכנית הישועה. ראשית, שישוע הוא שה האלוהים; שנית, שרק אלה שהאב שולח באים אל ישוע. והאב אינו שולח מורדים אל הבן, אלא רק את אלה השואפים לציית לכל מצוותיו בדיוק כפי שניתנו לנו על ידי הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. רבים מדמיינים בטעות שאלוהים נתן להם חופש לבחור רק את המצוות שנוחות להם, כאילו העליון מקבל ציות סלקטיבי ושטחי. אך אלוהים מעולם לא ביקש התאמות, אלא נאמנות מוחלטת. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי: אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
ישוע תמיד היה ברור בלמדו שהאושר בעולם הזה הוא אשליה גדולה ושעלינו להתמקד בחיי הנצח, שם איש לא יוכל לגזול את אושרנו ושלום נפשנו. אחים ואחיות רבים בכנסיות רוצים לרשת את חיי הנצח שהצלב של המשיח מציע, אך אינם מבינים שהדרך היחידה לבוא אל ישוע היא דרך האב. ישוע גם היה ברור: איש לא בא אליו אלא אם כן האב שולח אותו. ואת מי שולח האב אל הבן? כל אחד? את הצייתנים והמורדים? בשום אופן לא. האב שולח רק נשמות שמכבדות אותו, השואפות לקיים את כל המצוות שניתנו בתנ“ך, כפי שצייתו השליחים והתלמידים. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לכן אמרתי לכם שאיש אינו יכול לבוא אלי אלא אם כן ניתן לו מהאב. (יוחנן ו:סה) | toratelohim.org
אלוהים מחפש את אלה שרוצים אותו, שבאמת משתוקקים אליו, שאוהבים אותו באמת, לא רק במילים אלא בציות. הוא בוחן לבבות ומיד מזהה כשמצא נפש כנה, כי אותה נפש מוכנה לקיים את כל מצוותיו, גם כשזה דורש ויתור, אומץ והקרבה. כך היה עם אברהם, משה ודוד; כך היה עם פטרוס, יוחנן, יוסף ומרים; וכך יהיה עם כל אחד, יהודי או גוי, שיחליט לכבד את התורה החזקה שגילה עליון דרך הנביאים לפני המשיח ודרך המשיח עצמו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלוהים [תנ“ך] ועושים אותו (לוקס ח:כא). | toratelohim.org
מתוך שנים-עשר האנשים שישוע קרא להם ללכת אחריו, כולם היו יהודים. ישוע היה יכול לקרוא לפחות גוי אחד, כסימן לכך שבעתיד רוב חסידיו יהיו גויים, אך לא עשה זאת. הוא רצה להבהיר שאין קשר בינו לבין מי שמחוץ לישראל. כל גוי יכול ללכת אחרי ישוע ולהגיע לישועה, אך עליו להצטרף לישראל תחילה. כדי להצטרף לישראל, עליו לשמור את אותם חוקים שה’ נתן לעם שבחר לו בברית עולם. האב רואה את האמונה והאומץ של אותו גוי, למרות האתגרים. הוא שופך עליו את אהבתו, מצרפו לישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה ולישועה. זו תוכנית הישועה ההגיונית כי היא האמת. | והגר הנלווה אל ה’, לשרתו, להיות לעבד לו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
עלי היה כהן וידע את תורת אלהים, אך שתק מול חטא בניו ולא מנע מהם כפי שדרש ה’. העונש על מחדלו היה חמור. מיליוני נוצרים עושים אותו דבר: הם יודעים שאלוהים ציווה מצוות ברורות, אך מעדיפים להתעלם מהן כדי לרצות חברים, משפחה ומנהיגים. כמו עלי, גם עונשם במשפט האחרון מובטח. אל תלך אחרי הרוב או אחרי מנהיגים מתעים; לך אחרי ישוע, שהכשיר את שליחיו לציית בקפדנות לתורה. כולם שמרו שבת, מילה, מאכלות אסורים, לבשו ציצית, שמרו את הזקן ואת כל שאר חוקי ה’. דם השה אינו מכסה מורדים; ציית כל עוד אתה חי. | צויתָ פִּקודיך לשמור מאוד. (תהילים קיט:ד) | toratelohim.org
הסיבה האמיתית לכך שכל כך הרבה גויים דוחים את חוקי אלוהים היא שהם רואים בהם מטרד. עבורם, הרבה יותר נוח לחיות ללא הגבלות, לעשות כרצונם. הדוקטרינה השקרית של “טובה לא ראויה” מסירה את המטרד הזה, ומרמזת שכיוון שאלוהים מושיע את מי שאינו ראוי לכך, הציות למצוות אינו רלוונטי. הם אף מאמינים שמי שמנסה לציית גוזר על עצמו את אגם האש. הבעיה היא שאף אחד מנביאי אלוהים וגם לא ישוע לימדו דבר כה אבסורדי. ישוע לימד אותנו שהאב הוא ששולח אותנו אל הבן, והאב שולח רק את אלה שמקיימים את החוקים שנתן לעם שבחר לו בברית עולם. אלוהים אינו שולח מורדים אל בנו. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלוהים [תנ“ך] ועושים אותו. (לוקס ח:כא) | toratelohim.org
במשפט האחרון, יתגלה כי מנהיגים רבים אינם “משוחים”, אלא מדריכים שקריים שלימדו את העם לעבור על תורת אלהים החזקה והנצחית. אלה שהלכו אחריהם יחושו זעם עז ויאשימו אותם, אך יהיה זה מאוחר מדי. באף אחד מארבעת הבשורות לא טען המושיע כי הוא יוצר דת חדשה לגויים ללא ציות לאב; הרעיון הזה בא מאנשים שהושפעו מהנחש. יש רק תוכנית אחת לישועה, והמשיח אישר אותה בכך שהקדיש שנים להכשיר שליחים ותלמידים לציות מלא. יהודים או גויים, עלינו לשמור את השבת, המילה, מאכלות אסורים, ציצית, הזקן וכל שאר החוקים של ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | לקהל תהיה אותה תורה לכם ולגר הגר אתכם; חוק עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
