מדהים לשמוע כמה מנהיגים אומרים שהכנסייה הקדומה הפסיקה לציית לחוקי אלוהים אחרי שישוע עלה אל האב ולכן גם אנחנו צריכים להפסיק לציית. מאז מתי ציווה הבורא שנחקה את המורדים? היכן בכתובים מצווה ה’ ללכת אחרי אנשים שמתעלמים מתורתו? ישוע ציית להכל, והשליחים והתלמידים שלמדו ממנו ישירות צייתו להכל. מרד אנושי אינו דוגמה; המשיח הוא הדוגמה. במשפט הסופי לא יהיה מחילה למורים השקריים הללו, ולא למי שקיבל את תורתם נגד תורת עליון החזקה. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | כל העובר ואינו עומד בתורת המשיח אין לו את האלהים; העומד בתורה יש לו גם את האב וגם את הבן. (יוחנן ב 9) | toratelohim.org
יש הסבורים שישוע ייסד דת חדשה, שונה מזו שנולד וחי בה. אך זה שקר! ישוע מעולם לא נפרד מאמונת משפחתו ועמו. הוא נולד, חי ומת כיהודי נאמן לתורת האב. בקריאת ארבע הבשורות ברור שישוע מעולם לא ביקש להקים קהילה חדשה מחוץ לדת ישראל, מטרתו הייתה לשקם את הציות בתוכה. תכנית הישועה שמלמדים היום לגויים לא באה מישוע, אלא מאנשים שקמו שנים אחרי עלייתו, ולכן היא שקרית. עלינו לחיות כפי שחיו השליחים והתלמידים: לציית בנאמנות לכל מצוות אלהים. ציית כל עוד אתה חי. | והנלוה על ה’ לשרתו ולאהבה את שם ה’ להיות לו לעבדים… והחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
השטן הוא אמן בשימוש במילים מפתות שנראות טובות וקדושות, אך מובילות להרס. מיד כשישוע חזר אל האב, הנחש שכנע את הגויים שמשיח ייסד דת עבורם, עם דוקטרינות חדשות, מסורות, וכצפוי, ללא חוקי ישראל. האמת היא שישוע מעולם לא אמר שבא לייסד דת חדשה. כל גוי יכול להצטרף לישראל ולהתברך על ידי אלוהים, כל עוד הוא הולך בעקבות אותם חוקים שה’ נתן לישראל. האב רואה את אמונתו ואומץ ליבו של הגוי הזה, למרות הקשיים. הוא שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו לישראל ומוביל אותו אל הבן למחילה וישועה. זו תכנית הישועה ההגיונית, כי היא אמת. | והנלוה על ה’ לשרתו ולאהבה את שם ה’ להיות לו לעבדים… והחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
הדרך היחידה להראות לאלוהים שאתה אוהב אותו מעל לכל היא לשאוף לציית לכל מצוותיו החזקות, מבלי להוציא אף אחת. רבים חוזרים על הביטוי “לאהוב את אלוהים מעל לכל” כאילו זה רק רגש יפה, אך מתעלמים מכך שאהבה זו מוכחת אך ורק דרך ציות. מי שטוען לאהוב את העליון אך דוחה את החוקים שגילה דרך הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו רק מרמה את עצמו. האב אינו מקבל מילים; הוא מקבל נאמנות. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב. ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי: אדוני, אדוני! יבוא אל מלכות השמים, כי אם עשה רצון אבי שבשמים. (מתי ז:כא) | toratelohim.org
אי אפשר להבין באמת את תורת ישוע מבלי להיות בציות לחוקי אלוהים, כפי שהיו השליחים והתלמידים כאשר לימד. לנסות ללמוד משהו מתורת הבן תוך חיים במרד גלוי נגד חוקי האב הוא אשליה. אין התקדמות רוחנית אמיתית במרד. כל מי שרוצה באמת לגדול בידיעה ובקירבה לאב ולבן, ולצאת מהקיפאון, יצטרך להתרחק מהרוב ולהתחיל לציית לכל חוקי אלוהים, שניתנו לנביאים בתנ“ך, כפי שעשו שליחי ישוע. הגישה אל הכס תיפתח, ודעת, ברכות וישועה יזרמו. | כל ארחות ה’ חסד ואמת לנצרי בריתו ועדתיו. (תהלים כה:י) | toratelohim.org
כאשר ישוע אומר שמי שמאמין בו ייוושע, הוא מתכוון להאמין שהוא השליח מאת האב ולהאמין בכל מה שלימד, הן בדיבור והן במעשה. המוקד של ישוע היה תמיד אביו. מאכלו היה לעשות את רצון האב ולהשלים את מלאכתו. משפחתו היו אלה שמצייתים לאב. הגוי שטוען להאמין בישוע אך במודע מפר את חוקי אביו של ישוע אינו חלק ממשפחתו. הוא זר לישוע, גם אם יתעקש שהוא תלמידו. כל גוי יכול להיות חלק מהעם הנבחר של אלוהים ולהצטרף למשפחת ישוע, כל עוד הוא הולך בעקבות אותם חוקים שה’ נתן לישראל. | והנלוה על ה’ לשרתו ולאהבה את שם ה’ להיות לו לעבדים… והחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
רבים מדמיינים שקבלת קיומו של אלוהים, השתתפות בכנסייה או שירה על ישוע כבר מבטיחים ברכות וישועה, אך זו אשליה. האב מעולם לא הבטיח חיי נצח למי שמאמין רק באופן שטחי; הוא הבטיח הכל לאוהביו באמצעות ציות, בהליכה נאמנה אחרי כל מצווה שנגלתה לנביאים שקדמו למשיח ועל ידי המשיח עצמו בארבע הבשורות. שירה, התרגשות או השתתפות בטקסים אינם מחליפים את הנאמנות המעשית שאלוהים דורש מאז גן עדן. במשפט הסופי לא יהיו זכויות יתר על סמך הופעה דתית, אלא רק האמת הנצחית: רק מי שכיבד את תורת עליון יישלח אל הבן למחילה וישועה. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | פה הוא סבל הקדושים השומרים את מצוות אלהים ואמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
מיליוני גויים טוענים ללכת אחרי ישוע, אך אם תשאל, כמעט אף אחד מהם לא מזהה את עצמו כחלק מישראל, אלא כחלק מדת אחרת. הבעיה היא שבאף בשורה לא קרא ישוע לגויים לייסד דת חדשה, נפרדת מדת אבותיו. רעיון דת מחוץ לישראל הוא ממקור אנושי, שהתחיל מיד אחרי שישוע חזר אל האב. הגוי שרוצה להיוושע חייב ללכת אחרי אותם חוקים שהאב נתן לעם הנבחר לכבודו ולתפארתו. אלה הם החוקים שישוע עצמו ושליחיו קיימו. כשאנו מצייתים, האב רואה את אמונתנו ואומץ ליבנו, מאחד אותנו לישראל ומוביל אותנו לישוע. תכנית הישועה הזו הגיונית כי היא האמת. | והנלוה על ה’ לשרתו ולאהבה את שם ה’ להיות לו לעבדים… והחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
שלמה הכיר את תורת אלהים וידע שהמלך לא צריך לעבוד אלוהים אחרים, אך התעלם מה’ וקצר את חורבן ממלכתו. מיליוני נוצרים עושים אותו דבר: יש להם תנ“ך בבית, הם יודעים שיש חוקים שניתנו על ידי אלוהים, הם יודעים מהם, ובכל זאת מעדיפים ללכת אחרי מנהיגיהם המורדים במקום לציית לעליון. כמו שלמה, עונשם במשפט האחרון מובטח. אל תלך אחרי מנהיגים; לך אחרי ישוע, שאימן את שליחיו לציית בקפדנות לתורה. כולם שמרו את השבת, המילה, הבשרים האסורים, השימוש בציצית, הזקן, וכל שאר החוקים של ה’. דם השה אינו מכסה מורדים; ציית כל עוד אתה חי. | אתה צוית פקדיך לשמר מאד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
אחת מהביטויים הפוגעניים ביותר שמגני תורת השקר של “טובה לא ראויה” אוהבים להשתמש בהם היא שאדם יכול לקיים את מצוות אלוהים, כל עוד זה לא למען הישועה. כאילו קיום תורתו הוא מתנה קטנה שהם מעניקים לאלוהים. משהו נוסף, בונוס. הם אינם מבינים שאלוהים הוא אש אוכלת וחרון אפו ייפול על כל המזלזלים בתורתו. ישוע מעולם לא לימד את החילול הזה ולא הסמיך איש, בתוך או מחוץ לתנ”ך, ללמד זאת. הישועה היא אישית. אף גוי לא יעלה מבלי לבקש ללכת בעקבות אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו קיימו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. | אהה עמי! מאשריך מתעים ומדרך ארחתיך בלעו. (ישעיהו ג:יב) | toratelohim.org
