כאשר אמר ישוע שכל המאמין בו ייוושע, הוא דיבר אל ניקודמוס, מנהיג יהודי. כמו יהודים רבים בימיו של ישוע, ניקודמוס שמר בקפדנות את חוקי ישראל, אך חסרה לו הקבלה שישוע הוא שה האלהים הנושא את חטאי העולם, ובכך קיים את שני התנאים האלוהיים לישועה: להאמין ולציית. אצל גויים כיום קורה ההפך. הם מקבלים את סמכות המשיח אך מסרבים לציית לחוקי אלהים שנגלו לנביאי התנ“ך. האב אינו שולח את הממרים אל הבן. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | והנלוה על ה’ לשרתו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
כאשר אלהים נתן את מצוותיו, הציפייה הייתה ברורה: שיצייתו להן. כדי לחזק זאת, הזהיר אלהים את עמו על תוצאות אי הציות, והבטיח ברכות אם יצייתו וקללות אם לא. אך תורת השקר של “טובה לא ראויה” עיוותה לגמרי את הכתובים. לפי תורה זו, המקובלת בכנסיות רבות, ציות למצוות נחשב לסיכון, כי האדם עלול לנסות ”להיות ראוי” לישועה ולבסוף להידון. לעומת זאת, התעלמות מהמצוות מוכיחה שהאדם מכיר שאינו ראוי, ולכן הישועה מובטחת. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | אתה צוית פיקודיך לשמור מאוד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
הבסיס ליחסים עם אלהים תמיד היה ציות לחוקיו. תפילה, צום וקריאת התנ“ך יש להם ערך, אך הם חסרי תועלת אם האדם אינו מבקש בראש ובראשונה לציית בכל כוחו לכל החוקים הקדושים שנתן לנו אלהים דרך הנביאים בתנ”ך וישוע בבשורות. הגישה אל כסא אלהים נותרת חסומה כל עוד הנפש חיה במרד גלוי. אך כאשר האדם מחליט לציית לכל תורת אלהים, בכל מחיר, הוא זוכה בגישה אל הכל-יכול, שידריך אותו וישלח אותו אל ישוע למחילה ולישועה. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | אתה צוית פיקודיך לשמור מאוד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
כל הכתבים שהופיעו לאחר עליית ישוע, בין אם בתוך התנ“ך ובין אם מחוצה לו, יש לראותם כעזר משני, כי אין נבואות על בואו של איש עם משימה ללמד אותנו דבר שישוע לא לימד. כל דוקטרינה שאינה תואמת את דברי ישוע בארבע הבשורות יש לדחותה כשקרית, בלי קשר למקורה, משכה או פופולריותה. תורת ”טובה לא ראויה” אינה מבוססת על דברי ישוע ולכן היא שקרית. מה שישוע לימד הוא שהאב שולח אותנו אל הבן, והאב שולח רק את אלה שהולכים באותם חוקים שניתנו לעם אשר הבדיל לעצמו בברית עולם, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. | לא תוסיפו על הדבר אשר אנכי מצוה אתכם ולא תגרעו ממנו, לשמור את מצוות ה’ אלהיכם. (דברים ד:ב) | toratelohim.org
מיליוני גויים בכנסיות מדמיינים שזה דבר קטן וחסר חשיבות לחיות במרד גלוי נגד החוקים הקדושים שנתן אלהים לנביאי התנ“ך ולישוע בבשורות. הם נסחפו אחרי נטיות הבשר וקיבלו בשמחה את תורת השקר של ”טובה לא ראויה”, כי באמצעותה הם מרמים את עצמם וחושבים שיתקבלו בזרועות פתוחות בשמים, אף על פי שהם מתעלמים בגלוי מתורת אלהים. ישוע מעולם לא לימד דוקטרינה כזו, ולא שלח איש, בתנ”ך או מחוצה לו, למשימה זו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | אתה צוית פיקודיך לשמור מאוד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
אלהים תמיד הבהיר שההבטחה שניתנה לאברהם, של ברכות וישועה, תורחב לעמים אחרים. ישוע אישר הבטחה זו כאשר שלח את שליחיו לעולם ללמד את כל מה שלמדו ממנו. מעולם לא נאמר, לא בתנ“ך ולא בדברי ישוע בבשורות, כי קריאת הגויים תהיה נפרדת מישראל, העם שנבחר על ידי אלהים בברית עולם. ישוע מעולם לא רמז שהוא מייסד דת חדשה לגויים, עם דוקטרינות חדשות, מסורות וללא החוקים הקדושים שהוא וחסידיו תמיד שמרו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | והנלוה על ה’ לשרתו… ומחזיקים בבריתי, והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
אנו יודעים כי לא בתנ“ך ולא בדברי ישוע בארבע הבשורות יש כל תמיכה לרעיון שתוכנית הישועה של אלהים היא להושיע את המורדים ביודעין, את אלה שאינם ראויים להיוושע, כפי שמלמדת תורת ”טובה לא ראויה”. הסיבה שרבים מהגויים מקבלים בשמחה דוקטרינה שקרית זו היא שהיא יוצרת אשליה שאין צורך לדאוג לחוקי אלהים כדי לזכות בחיי נצח. הם ממשיכים בשגרה, מבלי להבין שזו מלכודת של הנחש ומבחן מה’. לכן הזהיר אותנו ישוע שמעטים מוצאים את השער הצר. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים! ציית כל עוד אתה חי! | אתה צוית פיקודיך לשמור מאוד. (תהלים קיט:ד) | toratelohim.org
השמים אינם מכירים בשני עמים נבחרים ולא בשני דרכי ישועה. אלהים בחר בישראל וחתם ברית עולם, וכל גוי שרוצה גישה אל השה חייב להצטרף לעם הזה בציות לתורת אלהים החזקה והנצחית. הנחש המציא קיצור דרך שאינו קיים, באומרו שגויים אינם צריכים לציית כפי שישראל צייתה. כפירה זו לא יצאה מפיו של ישוע בארבע הבשורות. למעלה משלוש שנים אימן ישוע שליחים ותלמידים לציית לאב. יהודים או גויים, עלינו לחיות כפי שהם חיו, לשמור את השבת, המילה, מאכלות אסורים, ציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | הקהל יהיה לכם חוק אחד ולגר הגר אתכם; חוק עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
אל תטעו: קול הנחש תמיד נעים לאוזני השומעים אותו. ככל שהוא מדבר, כך האדם מוקסם ורוצה לשמוע עוד. במשך מאות שנים, מיליונים שטוענים להיות חסידי ישוע שומעים והולכים אחרי תורות שישוע מעולם לא לימד: תורות של בני תמותה, בהשראת הנחש, שקמו שנים אחרי שהמושיע שב אל האב. יהודי או גוי, חסיד אמיתי של המשיח חי כפי שחיו שליחיו ותלמידיו. כולם שמרו את מצוות השבת, המילה, מאכלות אסורים, ציצית, הזקן וכל שאר חוקי ה’. רק מי שמציית נטהר בדם השה; ציית כל עוד אתה חי. | מי שאומר: אני מכיר אותו, ואינו שומר את מצוותיו, שקרן הוא והאמת איננה בו. (איגרת יוחנן א ב:4) | toratelohim.org
יש הרבה אנשים בכנסייה שחיים בסבל מתמיד. אם הם בכנסייה, לא אמור להיות כך, אך זה המצב. הסיבה היא שהובילו אותם להאמין בשקר שאינם צריכים לציית לתורת אלהים הקדושה והנצחית כדי להיות בקשר עם ה’. אך האמת היא שהם אינם בטוב. אלהים הבהיר שברכות, הגנה, הצלה וישועה שמורות לילדיו הנאמנים, המשתדלים לשמור את חוקיו שנגלו בתנ“ך ובבשורות על ידי ישוע. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | מי ייתן והיה לבבם זה לירא אותי ולשמור את כל מצוותי כל הימים, למען ייטב להם ולבניהם לעולם! (דברים ה:כו) | toratelohim.org
