כדי שלא תהיה לאיש תירוץ ביום הדין, באומרו “אני לא יכול”, ישוע חי ולימד את שליחיו ותלמידיו לציית בנאמנות לכל אחת מהמצוות שהאב גילה בתנ”ך. אף לא פקודה אחת מהאב הוזנחה על ידי ישוע או על ידי ההולכים אחריו. כולם שמרו את הזקן כמצווה, שמרו שבת, לא אכלו בשרים טמאים, היו נימולים, לבשו ציצית, וקיימו את כל שאר המצוות. ואם השליחים והתלמידים, אנשים פשוטים וחסרי שלמות כמונו, הצליחו לציית לתורת אלהים החזקה, גם אנחנו הגויים יכולים, איננו טובים או גרועים מהם. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלוה על ה’ לשרתו להיות לו לעבדים… והמחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
סביבת הכנסייה עוינת מאוד לגוי שמחליט לציית לחוקים שאלוהים נתן לישראל, העם שהוא בחר לעצמו. גוי זה הופך לחלוץ בארץ זרה, כי כמעט אף אחד סביבו אינו הולך בדרך הצרה של הציות. אך בשמים, אלוהים האב וישוע רואים בו גדול, כי אמונתו ואומץ ליבו גם הם גדולים. בעוד רבים מעדיפים את אישור בני האדם, הוא מבקש למצוא חן בעיני הבורא, למרות המכשולים. לכן, הגנה וברכות מלוות אותו תמיד, האב מכבד את מי שמכבד את תורתו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
ישנה תרמית גדולה בכנסיות: לחשוב שההבטחות המקראיות הן לכולם, בלי קשר לאורח חייהם. הם מתעלמים מתורת אלהים החזקה והנצחית שנגלתה לנביאים בתנ“ך, אך ממשיכים לצטט את הבטחות הגאולה והשגשוג מאותם ספרים. אלוהים מעולם לא דיבר כך. הוא תמיד ברך את אלה שמכבדים אותו. הציות הוא שפותח את הדלת לברכות ומוביל אל השה. ישוע אימן שליחים ותלמידים בציות לאב, וכמוהם, יהודי או גוי, עלינו לשמור את השבת, המילה, הבשרים האסורים, הציצית, הזקן, וכל שאר החוקים של ה’ כדי לרשת חיי נצח. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | מי יתן והיה לבבם זה להם ליראה אותי ולשמור את כל מצוותי כל הימים למען ייטב להם ולבניהם לעולם! (דברים ה:כו) | toratelohim.org
המפתח לפתרון כל בעיות החיים הוא לראות כל מצב כפי שהוא באמת: אתגר פיזי שדורש התערבות רוחנית. אלוהים הוא רוח ואנו בראש ובראשונה פיזיים, לכן, ההוראות שנתן לנו לקבל רפואה, שלום, הכוונה, הגנה וישועה הן גם פיזיות: מצוותיו החזקות. כאשר אנו מצייתים לכל חוק שנגלה על ידי הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו, חיינו הפיזיים נוגעים בעולם הרוחני שבו נמצאות התשובות שאנו מחפשים. הציות הוא שפותח דלתות, שמניע את לב האב, ושמחבר אותנו לעזרה אלוהית. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | מי יתן והיה לבבם זה להם ליראה אותי ולשמור את כל מצוותי כל הימים למען ייטב להם ולבניהם לעולם! (דברים ה:כו) | toratelohim.org
ההבטחה למחילה ולישועה תמיד הייתה לכל העמים: גויים תמיד יכלו להצטרף לישראל, העם הנבחר, דרך הציות לתורת אלהים. הגישה אל השה תמיד הייתה זהה מאז גן עדן: להאמין ולציית, כי הדם אינו מכסה את המתעלמים מתורת העליון החזקה, בין יהודי ובין גוי. השליחים והתלמידים הלכו אחרי תורת ישוע וצייתו לכל המצוות: שבת, בשרים טמאים, מילה, זקן, ציצית, וכל מה שאלוהים נתן לנביאים, מבלי לסטות ימין או שמאל. אל תלך אחרי תורות בני אדם; לך אחרי ישוע. ציית כל עוד אתה חי ותהיה מבורך. | לקהל תהיה חוקה אחת לכם ולגר הגר אתכם; חקת עולם לדורותיכם ככם כגר יהיה לפני ה’. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
המאבק בין כוחות הרשע לצבאות השמים תמיד נסב סביב הציות לחוקי אלוהים. המלחמה הרוחנית הזו החלה בשמים, עברה דרך גן עדן, המשיכה בכנען, וכעת מתמקדת בגויים המפוזרים בעולם. המקום השתנה, אך מטרתו של השטן נותרה זהה: לשכנע את הברואים לא לציית לחוקי הבורא. כדי להשיג מטרה זו, נוצרה דת שקרית לגויים; דת עם עקבות מתורת ישוע, אך כמובן, ללא הצורך לציית לחוקי אלוהים לשם ישועה. האמת היא שכדי להיוושע, הגוי צריך להישלח אל הבן על ידי האב, והאב לעולם לא ישלח מישהו שיודע את החוקים שנתן לנו דרך נביאיו, אך מפר אותם בגלוי. | והגר הנלוה על ה’ לשרתו להיות לו לעבדים… והמחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
ההבנה הרווחת שהתנ“ך הוא ליהודים והברית החדשה לגויים אינה נתמכת כלל בדברי ישוע. בשום מקום, בארבע הבשורות, לא רמז המשיח שייצור דת חדשה לגויים, שונה מזו שהייתה קיימת מאז בריאת העולם. זו הייתה עוד תחבולה של הנחש להוביל בני אדם לאי ציות למצוות שאלוהים נתן לעמו הנבחר. מי שמודע ומפר את מצוותיו הקדושות של אלוהים אינו נשלח אל השה ואינו זוכה למחילת חטאיו. אל תלך אחרי הרוב, לך אחרי ישוע. ציית כל עוד אתה חי. | אין איש יכול לבוא אלי אם לא ימשכהו האב אשר שלחני; ואני אקים אותו ביום האחרון. (יוחנן ו:מד) | toratelohim.org
הדרך היחידה לבוא אל ישוע היא דרך אביו של ישוע, והדרך היחידה לבוא אל האב היא בהצטרפות לעם שהוא בחר לעצמו בברית עולם. תרצה או לא, אלוהים לא בחר עמים רבים, אלא רק אחד: ישראל. זו הדרך האלוהית האמיתית היחידה להגיע לישועה, כי כפי שישוע הבהיר, הישועה מן היהודים היא. לנסות לעקוף את התהליך שהאב קבע כדי להגיע אל הבן הוא חסר תועלת. הישועה היא אישית. אף גוי לא יעלה מבלי לשאוף ללכת באותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | והגר הנלוה על ה’ לשרתו להיות לו לעבדים… והמחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
התורה אינה הדלת לגן עדן, אך היא מגלה מי ירא את אלוהים דיו כדי להיכנס לגן עדן. הדלת היא ישוע, שה הוא של אלוהים, ורק דמו מטהר חטאים. אך הדם אינו מכסה נפשות שיודעות אך מסרבות לציית לתורת אלהים החזקה והנצחית. מימי המשכן ועד הצלב, העיקרון ברור: האב מוביל אל השה את מי שמוצא חן בעיניו, והוא שמח ביהודי או בגוי שמבקש לשמור את מצוותיו הקדושות. ישוע לימד ציות לשליחים, וכמוהם, עלינו לשמור את מצוות השבת, המילה, הבשרים האסורים, הציצית, הזקן, וכל שאר החוקים של ה’. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לכן אמרתי לכם כי אין איש יכול לבוא אלי אם לא נתן לו מאת האב. (יוחנן ו:סה) | toratelohim.org
הגוי שמאמין באמת בישוע חייב להיות מוכן לחיות בדיוק כפי שהוא ושליחיו חיו, כדי שאמונתו תביא ברכה וישועה. ישוע הבהיר, הן בדברים והן במעשה, שאמירה שאתה אוהב את אלוהים בלי לציית בנאמנות לכל מצוותיו היא חסרת ערך. הגוי שמבקש ישועה במשיח חייב ללכת באותם חוקים שהאב נתן לעם הנבחר לכבודו ולתהילתו. האב מזהה את אמונתו ואומץ ליבו של גוי זה, גם מול קשיים. הוא שופך עליו את אהבתו, מאחד אותו עם ישראל, ומוביל אותו אל הבן למחילה ולישועה. אל תתפתה על ידי הרוב, רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע. | לא תוסיפו על הדבר אשר אנכי מצוה אתכם ולא תגרעו ממנו לשמר את מצות ה’ אלהיכם אשר אנכי מצוה אתכם. (דברים ד:ב) | toratelohim.org
