מיד כשחזר ישוע אל האב, החל השטן בתכניתו ארוכת הטווח נגד הגויים. הוא יצר דרך ישועה חלופית, תכנית שמעולם לא לימדו נביאי אלוהים ולא ישוע עצמו. הוא השריש גברים רהוטים לייסד דת חדשה לגויים, עם אותה מטרה שהייתה לו בעדן: להוביל נפשות לאי ציות למצוות הבורא. ולצערנו, כפירה זו התפשטה ונשארה חיה ברוב הכנסיות עד היום. הישועה האמיתית, לעומת זאת, מתרחשת כשאנו מרצים את האב, והאב שולח אותנו אל הבן. והאב מרוצה רק ממי שמבקש, באמונה ובאומץ, לשמור את כל מצוותיו שנגלו בתנ“ך. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | פה הוא סבל הקדושים השומרים את מצות אלהים ואמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
כל מה שברא אלוהים מתחיל איפשהו, ובתכנית הישועה, ההתחלה היא בציות לחוקים שנתן ה’ לעם הנבחר לכבודו ולתפארתו. האבדון נכנס דרך אי ציות והישועה באה דרך נאמנות. כשהגוי מחליט לשמור חוקים אלה, גם מול התנגדות, ביקורת ואתגרים, אלוהים מזהה את עמידתו, משלב אותו בעמו, שופך ברכות על חייו ומוביל אותו אל המשיח למחילה וישועה. זו התכנית היחידה שקיימת כי היא היחידה שבאה מאלוהים; לכן היא הגיונית, לכן היא עקבית, לכן היא נצחית. הישועה היא אישית. ברח מההמון, ציית כל עוד אתה חי. | והבן הנכר הנלוה אל יהוה לשרתו… ומחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
האמת הקשה היא שמיליוני נפשות אוהבות את דוקטרינת “טובה לא ראויה” כי, למרות שהיא אשלייתית, היא נותנת להן רשות מדומה לאהוב את העולם הזה ועדיין לקבל קבלת פנים בשמים. למרבה הצער, ישוע לא לימד אפילו ברמז שאפשרות כזו קיימת. אם הם באמת רוצים לרשת חיי נצח, עליהם להניח בצד את הבשורה הדמיונית הזו ולאחוז רק במה שישוע לימד בפועל. מה שישוע לימד הוא שאיש לא בא אל הבן אלא אם כן האב שולח אותו, אך האב אינו שולח אנשים מוצהרים כלא צייתנים לישוע; הוא שולח את אלה שמבקשים לשמור את חוקיו, שניתנו לישראל, חוקים שגם ישוע ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! ציית כל עוד אתה חי. | לכן אמרתי לכם שאין איש יכול לבוא אלי אם לא נתן לו מאת האב. (יוחנן ו:סה) | toratelohim.org
ביום הדין, נוצרים רבים יבינו מאוחר מדי שהובלו על ידי מנהיגיהם בדרך של אי ציות ואבדון נצחי. השנאה כלפי ההנהגה תהיה גדולה, אך לא תבטל את גזר הדין, כי הם בחרו ללכת אחרי בני אדם במקום אחרי המשיח. ישוע מעולם לא יצר דת לגויים בלי נאמנות לתורת אלהים החזקה והנצחית; זה לא קיים בארבע הבשורות. יש רק תכנית אחת: לרצות את האב בציות ולהישלח אל הבן. המושיע השקיע שנים באימון שליחים ותלמידים בדפוס של ציות מוחלט. יהודים או גויים, עלינו לחיות כמותם, לשמור שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן, וכל שאר חוקות ה’. הישועה היא אישית: ציית כל עוד אתה חי. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר חקת עולם לדורותיכם (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
נהוג לשמוע בכנסיות: “אם היינו שומרים את התורה, ישוע לא היה צריך למות”, אך אמירה זו לא יצאה מפי הנביאים ולא מפי המשיח. לתורה מעולם לא היה תפקיד של ישועה; היא מגלה את החטא ומובילה את האדם אל השה שמושיע. כך היה תמיד: רק מי שביקש לשמור את המצוות יכל ליהנות מדם השה בישראל הקדומה. וגם היום, באותו אופן, רק מי שמבקש לשמור את אותה תורה מובל על ידי האב אל דם השה האמיתי. הנפש שיודעת את חוקי אלוהים ומחליטה לא לשמור אותם לעולם לא תיהנה מהצלב. ישוע לא מת כדי להושיע מורדים מוצהרים. ציית כל עוד אתה חי. | פה הוא סבל הקדושים השומרים את מצות אלהים ואמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
האריזה מושכת, אך התוכן מטעה וממית. התיאולוגיה המבולבלת והסותרת שמטיפים לה כל כך הרבה מנהיגים כיום היא אחת מתחבולות הנחש להרחיק נפשות ממה שאלוהים באמת דורש: לשמור את כל מצוותיו שנגלו על ידי הנביאים שבאו לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. רק אלה שולח האב אל הבן למחילה וישועה. בעוד רבים מוקסמים מדברים יפים, האויב משאיר אותם רחוקים מהנאמנות שמניעה את לב האב. אלוהים לא ביקש יצירתיות דוקטרינרית, הוא ביקש ציות. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | פה הוא סבל הקדושים השומרים את מצות אלהים ואמונת ישוע. (ההתגלות יד:יב) | toratelohim.org
הטענה שאלוהים יצר תכנית ישועה נפרדת לגויים כי היהודים דחו את המשיח היא שקרית. הכנסיות הראשונות היו מורכבות מיהודים משיחיים. יוסף, מרים, פטרוס, יעקב, יוחנן, מתי, וכל השליחים והתלמידים היו יהודים שהאמינו בישוע כמשיח. אף אחד מהם לא עזב את האמונה במשיח אחרי הצליבה, ועד היום יש יהודים ההולכים אחרי ישוע. תמיד היו מורדים בישראל, אך אלוהים מעולם לא הפר את הברית הנצחית עם אברהם. אנו הגויים מתאחדים עם ישראל על ידי נאמנות לאותם חוקים שניתנו לצאצאי אברהם, חוקים שגם ישוע ושליחיו שמרו. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים! | והבן הנכר הנלוה אל יהוה לשרתו… ומחזיקים בבריתי והביאותים אל הר קדשי. (ישעיהו נו:ו-ז) | toratelohim.org
רבים אינם יודעים שבין אברהם לישוע היה פער של כאלפיים שנה, אותו פרק זמן בין ישוע להווה. היו שינויים חברתיים רבים מהיום שבו כרת אלוהים ברית עם אברהם ועד המשיח, אך למרות זאת, ישוע, משפחתו, חבריו ושליחיו נשארו נאמנים לחוקים שהאב נתן לעמו. באף אחת מהבשורות לא לימד ישוע שגויים המאמינים בו ייוושעו בלי לשמור את אותם חוקים שהוא ושליחיו שמרו, ולא ניבא שמישהו יבוא אחריו ללמד תכנית ישועה בלי תורת אביו. אל תלך אחרי הרוב כי הם רבים. הסוף כבר הגיע! שמור את חוקי אלוהים כל עוד אתה חי. | אשרי השומעים את דבר האלהים [התנ“ך] ושומרים אותו. (לוקס יא:כח) | toratelohim.org
זו טעות חמורה מאוד לשים מילים בפי ישוע ולהטיף למה שמעולם לא הטיף, אך זה בדיוק מה שעושות כל כך הרבה כנסיות כשהן ממציאות “תכנית ישועה לגויים” שבה הציות לתורת האב החזקה והנצחית הוא מיותר. בכל הימים שהמשיח הלך בין העם, הוא מעולם לא ניבא שלאחריו יקום מישהו, מבפנים או מבחוץ לתנ”ך, עם סמכות לעצב תכנית ישועה שונה מזו שתמיד הייתה קיימת. מה שאנו רואים הוא ישוע ושליחיו נותנים דוגמה לכל בני האדם, בקיום כל התורה: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן, וכל שאר חוקות ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר חקת עולם לדורותיכם (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
אין גבול למה שאנו יכולים להציג לפני העליון. בין אם זה בתחום הבריאות הפיזית או הנפשית, הכספים או מערכות היחסים, אלוהים מתערב בעוצמה בחיי מי שמוצא חן בעיניו. אך האב אינו שופך את התערבויותיו על מי שחי בדחיית מצוותיו. הגנה, רפואה ועזרה שייכות למי שמבקש לשמור בנאמנות את התורה שנתן לנו בתנ“ך ושישוע ושליחיו קיימו בכל יום. כשהנפש מוכיחה את נאמנותה, אלוהים מזיז שמים וארץ למענה. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | וכל אשר נשאל ממנו נקבל ממנו כי נשמר את מצותיו ועושים את הנרצה לפניו. (א’ יוחנן ג:כב) | toratelohim.org
