אלוהים דחה את שאול לא בגלל חוסר דת, אלא בגלל חוסר ציות: הוא חס על מה שאלוהים ציווה להשמיד וניסה לכסות על מרדו בדיבור ובקורבן. הכנסייה חוזרת על אותה טעות כאשר היא בוחרת אילו מצוות לקיים. יהודים או גויים, אנו יכולים להיות בטוחים בישועה רק אם נחיה כפי שישוע ושליחיו חיו, בציות לכל תורת אלהים הקדושה: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. דם השה אינו מכסה מורדים. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | שמור תשמרו כאשר צוה ה’ אלהיכם אתכם, לא תסורו ימין ושמאל. (דברים ה:לב) | toratelohim.org
כמו הנביאים שבאו לפני המשיח, בימים האחרונים על איש האלוהים להטיף תמיד נושא אחד: ציות מוחלט לכל מצוות האב החזקות, כפי שניתנו לנו בתנ“ך, כדי שנפשות יישלחו אל הבן וחטאיהם יכובסו בדם. אם הכנסייה תתרוקן, כך יהיה – עדיפה כנסייה ריקה על עם מלא אשליות. האמת לעולם אינה ממלאת המונים, אך מצילה את המחבקים אותה. עמודו איתן. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | וימרו בי, את חוקותי לא הלכו בהם ואת משפטי אשר יעשה אותם האדם וחי בהם לא עשו. (יחזקאל כ:21) | toratelohim.org
בשנים שישוע הלך בין בני האדם, הוא לימד את אותה אמונה ואת אותם עקרונות אלוהיים שהיו קיימים מאז הבריאה. המשיח הוכיח את הפרושים כי לימדו מסורות אנושיות במקום תורת אלהים החזקה והנצחית. באף אחת מארבע הבשורות לא אמר המושיע שלגויים יהיה מסלול ישועה שאינו דורש ציות למצוות ה’. ישוע הכשיר את השליחים להראות לעולם כיצד יהודים וגויים צריכים לחיות. הם שמרו את כל התורה: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן ושאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | והגוי הנלווה אל ה’, לשרתו ולהיות לעבדו… והמחזיק בבריתי, והביאותיו אל הר קדשי. (ישעיהו נ“ו:6-7) | toratelohim.org
מיד לאחר עליית ישוע, השטן הבין שרבים מהגויים יתעניינו לבקש את אלוהי ישראל, כעת כשישוע השלים את שליחותו ורוח הקודש נשלחה. האויב המציא את הרעיון שישוע ייסד דת חדשה לגויים: המציאו שם, יצרו דוקטרינות ומסורות, והחמור מכל, שיקרו ואמרו שאין צורך לציית לחוקי אלוהים כדי להיוושע. אף אחת מהדברים הללו אינה מבוססת בארבע הבשורות, אך האסטרטגיה עבדה, ומיליונים הולכים אחרי התרמית הזו. מה שישוע באמת לימד הוא שהאב שולח אותנו אל הבן, והאב שולח רק את אלה שמבקשים ללכת לפי אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. | לכן אמרתי לכם, שאיש לא יכול לבוא אלי אם לא ניתנה לו מאת האב. (יוחנן ו:65) | toratelohim.org
זה צריך להיות מובן מאליו: אנו מקבלים חיים וברכות כאשר אנו עושים את ההפך ממה שנעשה בגן עדן. בגן, הזוג לא שמע בקול אלוהים ובחר להקשיב לנחש; אנו בוחרים באדון ומבקשים לציית לכל מצוותיו החזקות, ללא יוצא מן הכלל. תוכניתו של אלוהים מעולם לא השתנתה, הישועה תמיד מתחילה בציות. רק מי שדוחה את המרד של גן עדן ומאמץ נאמנות למצוות האב שנגלו בתנ“ך, מוכר כשלו. כך היה עם הנביאים, עם השליחים והתלמידים, וכך צריך להיות גם אצלנו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות י“ד:12) | toratelohim.org
מינות אינה מי שדוחה את תורת המנהיגים, אלא מי שנוטש את הסטנדרט של ישוע. יש אנשים שמגינים בלהט על מה ששמעו בדרשות, אך מתייחסים לארבע הבשורות כאל דבר שניתן להשליך. זהו להפוך את הממלכה: ישוע הוא הרב, וכל תורה שאינה תואמת את דבריו היא רעל הנחש. רוח הקודש אינה מובילה אותנו לתירוצים לאי-ציות; היא מחזירה אותנו למה שלימד המשיח ולמה שנהגו שליחיו ותלמידיו. לכן, בין אם יהודי ובין אם גוי, כל הרוצה להשתייך לישוע חייב לחיות כפי שהם חיו: שמירת שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | כל העובר ואינו נשאר בתורת המשיח, אין לו את האלהים; הנשאר בתורת המשיח, לו יש גם את האב וגם את הבן. (יוחנן ב’ 9) | toratelohim.org
ישוע אמר לנו שבא כדי שנחיה חיים בשפע, חיים שמתחילים כאן עלי אדמות אך מתגלים במלואם בנצח. רבים רוצים חיים נפלאים אלה, אך בטעות חושבים שהם יכולים לבוא אל ישוע תוך התעלמות מאביו של ישוע. אך המשיח היה ברור: אין איש בא אליו אלא אם כן האב שולח אותו. והאב לעולם לא ישלח אל הבן את אלה החיים במרד מודע, אלא רק את אלה שמכבדים אותו בכך שמבקשים בכל לבם לקיים כל אחת ממצוותיו החזקות שנגלו בתנ“ך. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לכן אמרתי לכם, שאין איש יכול לבוא אלי אם לא ניתנה לו מאת האב. (יוחנן ו:סה) | toratelohim.org
כשם שאיש אינו יכול לגור בבית שקיים רק על הנייר, כך אלהים אינו שוכן בנוצרי שאמונתו קיימת רק בדיבור. עליון אינו שוכן בפרויקטים ריקים, הבטחות שטחיות או רגשות חולפים, אלא רק במקום שיש בו ציות אמיתי. בציות למצוות שנגלו על ידי הנביאים לפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו, בונה הנשמה, לבנה אחר לבנה, את משכן אלהים האמיתי בתוכה. ללא מבנה נאמנות זה, האדם נשאר ריק, גם אם מדבר על אמונה כל יום. אך כאשר הוא מחליט לציית, האב מתקרב, שוכן בנוכחותו ומשנה הכל סביב. הישועה היא אישית. ציית כל עוד אתה חי. | אשרי השומעים את דבר אלהים [התנ“ך] ושומרים אותו. (לוקס יא:כח) | toratelohim.org
האפשרות שאביו של ישוע ישלח אדם מוצהר כמרדן אל בנו האהוב כדי להפיק תועלת מדמו היא אפס מוחלט. למרבה הצער, מיליוני נשמות בכנסיות אינן רואות דבר כה ברור ומעדיפות להיאחז באשליה שמציעה הדוקטרינה השקרית של “טובה לא ראויה”, ומאמינות שיקומו עם המשיח גם כשהם חיים במרד גלוי לחוקי אלהים, שניתנו לנביאי התנ”ך. ישוע מעולם לא לימד זאת, ולא שלח איש ללמד כך. מה שישוע לימד הוא שאיש אינו בא אל הבן אלא אם כן האב שולח אותו, והאב שולח רק את אלה שמבקשים לשמור את חוקיו שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו שמרו. | לכן אמרתי לכם, שאין איש יכול לבוא אלי אם לא ניתנה לו מאת האב. (יוחנן ו:סה) | toratelohim.org
במשפט האחרון, מנהיגים רבים ייחשפו כמקדמי כפירות. הם יצרו דת שמשבחת את אלהים ובו בזמן מלמדת אנשים לא לציית לתורת אלהים החזקה והנצחית, בדיוק מה שעשה הנחש מאז גן עדן. ההולכים אחריהם יחושו בושה וזעם ויאשימו אותם, אך יהיה מאוחר מדי, כי בחרו בשקר. ישוע לא ייסד דת חדשה לגויים; זה אינו מופיע בארבע הבשורות. במשך שנים, הוא הכשיר שליחים ותלמידים לציית לאביו בכל. יהודים או גויים, עלינו לשמור שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן, וכל שאר חוקי ה’. הישועה היא אישית; ציית כל עוד אתה חי. | קָהָל חֻקָּה אַחַת יִהְיֶה לָכֶם וְלַגֵּר הַגָּר אִתְּכֶם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
