במשל הכישרונות, שני עבדים צייתו ועשו כמיטב יכולתם, אך אחד לא עשה דבר, ודווקא עליו אמר ישוע שהוא הושלך אל החושך החיצון. זה צריך להספיק כדי להעיר כל נוצרי כן: ה’ אינו מושיע את מי שאינו עושה דבר. ובכל זאת, מנהיגים רבים מלמדים שמספיק “להאמין” ולא לעשות דבר, כאילו אמונה בלי ציות מספיקה לרשת חיי נצח, אך ישוע מעולם לא לימד זאת. האב שמח באלה שמקיימים את המצוות שנגלו לנביאים שלפני המשיח ועל ידי המשיח עצמו. העבד הנאמן מציית, משתדל, מכבד כל מצווה של העליון, ודווקא אותו שולח האב אל הבן למחילה וישועה. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | אמי ואחי הם השומעים את דבר אלוהים [התנ“ך] ועושים אותו (לוקס ח:21). | toratelohim.org
רבים בכנסיות הובלו על ידי הנחש להאמין שהם מוכיחים את אהבתם לאלוהים כאשר הם שרים עליו, מרימים ידיים, עוצמים עיניים ומקמטים מצח, אך בשום מקום בתנ“ך או בארבעת הבשורות לא אמר ה’ שרגשות חיצוניים הם הוכחת אהבה. מגן עדן ועד סוף העולם, הראיה היחידה שהעליון דורש היא ציות נאמן לכל מצוותיו האדירות, שנגלו על ידי הנביאים שלפני המשיח ואושרו על ידי המשיח עצמו. אל תלך אחרי הרוב. ציית כל עוד אתה חי. | ועתה, ישראל, מה ה’ אלוהיך דורש ממך כי אם ליראה את ה’, ללכת בכל דרכיו ולשמור את מצוותיו לטוב לך? (דברים י:יב-יג) | toratelohim.org
אחד ההיבטים ההרסניים ביותר של תורת “טובה לא ראויה” הוא הרעיון שאיש אינו יכול לתרום לישועתו ולכן אינו צריך לציית לחוקים שאלוהים נתן בתנ”ך. ללימוד הזה אין כל בסיס בדברי ישוע והוא מוביל מיליוני גויים בכנסיות לטעות החמורה של חיים במרד גלוי לחוקי אלוהים. ה’ היה ברור כאשר נתן את חוקיו: הם ליהודים ולגויים. אין ישועה בחוסר ציות. הישועה באה כאשר האב שולח נשמות אל הבן למחילת עוונות, אך הוא לעולם לא ישלח את מי שיודע את תורתו ובכוונה בוחר שלא ללכת בה. ציית כל עוד אתה חי! | הקהל יהיה לכם ולגר הגר אתכם חוק אחד; חוק עולם לדורותיכם. (במדבר טו:טו) | toratelohim.org
בכל ההיסטוריה, לעולם לא נראה בכי כמו במשפט האחרון. מיליוני נוצרים יתחננו לרחמים, אך זה יהיה מאוחר מדי. הם ידעו מה ה’ דורש; התורה האדירה והנצחית הייתה כתובה בבירור בתנ“ך שלהם והם יכלו לציית לכל מצוותיו, אך הלכו אחרי מנהיגיהם המורדים והתעלמו מאלוהים. ישוע לימד את השליחים והתלמידים לציית לכל תורת האב, וכמוהם, בין אם יהודי או גוי, עלינו לשמור את השבת, המילה, איסור מאכלות, ציצית, הזקן, וכל שאר חוקי ה’ כדי לרשת חיי נצח. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לא כל האומר לי, אדוני, אדוני! ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים (מתי ז:21) | toratelohim.org
אחרי הבן, אהבתו הגדולה של אלוהים היא תורתו הקדושה. לבזות את התורה זה לבזות את אלוהים עצמו; לרומם את התורה זה לרומם את הבורא. לכן כל כך הרבה תהילים מגדילים את תורת ה’ האדירה, המשוררים ידעו לגעת בלב אלוהים. רק כסילים מבזים את התורה, והשטן אוהב כסילים. הרעיון האבסורדי הזה שגויים ייוושעו מבלי לציית למצוות שהתגלו בתנ“ך מעולם לא יצא מפיו של ישוע, אלא מכתבי אנשים שהופיעו שנים אחרי המשיח. השליחים והתלמידים הלכו אחרי המשיח וצייתו לכל חוקי האב. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | לכן אמרתי לכם, שאין איש יכול לבוא אלי אם לא ניתנה לו מאת האב. (יוחנן ו:65) | toratelohim.org
אין שום טיעון תקף להצדיק מישהו החי במרד גלוי לחוקים שאלוהים נתן לנביאיו בתנ“ך. לטעון שהטיעון הוא מקראי אינו מחזיק מעמד, כי ישוע, היחיד שיכול היה להודיע לנו על כל שינוי או ביטול במצוות אביו, מעולם לא אמר דבר כזה בארבעת הבשורות. הוא גם מעולם לא הזכיר שיבואו אחריו אנשים עם סמכות לשנות את חוקי האב. אין דרך להצדיק את חוסר הציות הזה. האמת היא שהאדם הוטעה על ידי שקרי הנחש, בדיוק כמו חוה בגן. אף אחד לא יעלה מבלי לשאוף לקיים את אותם חוקים שניתנו לישראל, חוקים שישוע עצמו ושליחיו קיימו. | גיליתי את שמך לאנשים אשר נתת לי מן העולם. שלך היו, ואתה נתת אותם לי, והם שמרו את דברך [התנ“ך]. (יוחנן יז:6) | toratelohim.org
ישראל של אלוהים מורכב מיהודים וגויים. היהודים הם צאצאי אברהם, והגויים באים משאר העמים. כאשר כרת אלוהים את ברית הנאמנות עם אברהם וחתם אותה בסימן הפיזי של המילה, ציווה שכל מי שבביתו, כולל הגויים, ימול כדי להיכלל בברית עולם. כך גם כאשר נתן את החוקים בסיני, הבהיר שהחובות זהות ליהודים ולגויים. הישועה היא באמונה ובציות: להאמין שישוע בא מהאב ולציית לחוקים שנתן האב לישראל, חוקים שישוע עצמו, שליחיו ותלמידיו שמרו. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב רק כי הם רבים. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר אתכם, חקת עולם לדורותיכם. (במדבר ט“ו:15) | toratelohim.org
כאשר נתן אלוהים את חוקיו לישראל, היה ברור שעליהם להישמר בדיוק כפי שניתנו, ולחול גם על היהודים וגם על הגויים שהיו חלק מהעם שהובדל בברית עולם עם אברהם. כך הגויים זוכים למחילת חטאיהם ולישועה דרך ישוע, משיח ישראל. תוכנית הישועה המקורית, שנוצרה על ידי אלוהים עצמו, היא היחידה הקיימת ותישאר עד קץ העולם הזה. תוכנית הישועה שמלמדות הכנסיות נוצרה מיד לאחר שישוע שב אל האב, והיא יצירה של בני אדם בהשראת הנחש, שמטרתה להרחיק את הגויים מהאמת שמושיעה ומשחררת. | הקהל חוקה אחת לכם ולגר הגר אתכם, חקת עולם לדורותיכם. (במדבר ט“ו:15) | toratelohim.org
באומרו שלא בא לבטל אלא למלא את תורת האב, לא אמר ישוע שימלא אותה במקום הגויים, כפי שמלמדים מנהיגים רבים להצדיק אי-ציות – הוא מילא אותה כדוגמה מושלמת להידמות לה. המשיח ציית בקפדנות לכל מצוות ה’, והראה שאף המשיח עצמו כפוף לחוקי האב, ומרומם כל מצווה כקדושה, נצחית והכרחית. אם בן האלוהים עצמו, ללא כל חטא, חי בנאמנות מוחלטת לתורה, על אחת כמה וכמה אנו, גויים חוטאים, צריכים ללכת בעקבותיה כדי לרצות את הבורא ולהישלח אל הבן לישועה. הישועה היא אישית. אל תלך אחרי הרוב, ציית כל עוד אתה חי. | כאן סבלנות הקדושים, השומרים את מצוות אלהים ואת אמונת ישוע. (ההתגלות י“ד:12) | toratelohim.org
כאשר דוד ניסה להביא את ארון הברית לירושלים, ה’ הכה את עוזה למוות כי התעלם מהמצווה לא לגעת בו. ה’ אינו מקבל את היודעים אך אינם מצייתים. בכנסיות רבות, העם יודע היטב את כל מצוות ה’, אך מציית רק למה שרוצה ומתעלם מהשאר. יהודים או גויים, אנו יכולים להיות בטוחים בישועה רק אם נחיה כפי שישוע ושליחיו חיו, בציות לכל תורת אלהים החזקה והנצחית: שבת, מילה, מאכלות אסורים, ציצית, זקן וכל שאר חוקי ה’. דם השה אינו מכסה מורדים. אל תלך אחרי הרוב; ציית כל עוד אתה חי. | צויתָ פקדיך לשמר מאד. (תהלים קי“ט:4) | toratelohim.org
